ЕВАНГЕЛИЕТО НЕ Е ПРЕДЛОЖЕНИЕ!, Гари Шмидт

ЕВАНГЕЛИЕТО НЕ Е ПРЕДЛОЖЕНИЕ!

Гари Шмидт

Дали Евангелието е нещо, което може да се предлага на неновородените?

Мнозина считат, че да. Те твърдят, че Христос и вечният живот се предлагат, за да бъдат приети или отхвърлени от хората. Независимо от това, ние сме убедени, че самото разбиране за евангелизиране с намерение да се поканват  неновородените по своята същност е отстъпление от Писанието най-малко в четири неща: 1) в  същността на Евангелието, 2) в целите и ползите от Евангелието, 3) в учението за пълното грехопадение и 4) в разбирането на Божието правосъдие.

1. Възгледът, че Евангелието следва да се предлага –  е изопачаване и неразбиране на същността му. Думата „Евангелие“ буквално означава „добра вест“. Но за какво е добрата вест? Това е вестта, че Исус Христос дойде на този свят, за да спаси Своите люде от греховете им (Мат.1:21, Лука.2:10-11, 1Тим.1:15).

Центърът на Евангелието е личността и делото на Исус Христос. Благовестието казва, че въплъщението на Божия Син има определена цел, а именно: спасение на избраните и на никой друг. Идеята, че Евангелието е предложение противоречи на този библейски факт. Основна предпоставка на възгледа, че Евангелието трябва да се предлага на неновородените, така че те да могат съответно да го приемат или отхвърлят - е убеждението, че изкупителното дело на Христос няма определена цел. Т.е., смъртта на Христос на Кръста не е предназначена за изкуплението на някои, а смъртта Му  е направила изкуплението само възможно за всички.

Ясно е, че такава концепция на Благовестието като предложение е въз основа на арминианското и следователно на антибиблейското разбиране за Изкуплението. По какъв начин Благовестието може да се предлага на всички без разлика, след като Изкуплението е ограничено за Божиите Избрани? Или просто казано, идеята че Евангелието е предложение се базира на лъжеевангелието.


2. Разбирането относно Евангелието, че е предложение е опорочаване и неразбиране не само на същността, но и на целта и ползата от него. Тези, които поддържат идеята, че е предложение, понеже считат, че Евангелието може да се приеме или отхвърли, очевидно вярват, че проповедта на Евангелието е средство, с помощта на което неновородените могат да избират или отхвърлят, в зависимост от волята им или злоупотребявайки с нея.  Но в Новия Завет по нищо не следва, че по този начин Благата вест може да се предлага на грешниците! Благата вест е за спасението от Христос на Неговите хора.

Разглеждайки която и да е проповед в Книгата Деяния, всичко което виждаме е, че Евангелието не се предлага, а се провъзгласява и разяснява. Тук никой не „предлага“ Христос на грешниците. Тези, които провъзгласяват Евангелието са Христови посланици. Тяхната работа е просто да съобщят Благата вест. Работата на проповедника не е да предлага Христос и вечен живот. Вечният живот е дар от Бога и този дар не се предлага, а се дава на избраните само от Бога и те го получават, всеки на своето време. Чрез проповедта на Евангелието Бог просто събира Своите избрани. Прогласянето на Благата вест не променя статуса на избраните или отхвърлените и със сигурност не е средство за това.

Разбира се, мнозина ще кажат, че Господ е заповядал да се проповядва Евангелието на всяка твар (Марк.16:15). Но, да се проповядва на всяка твар не означава, че спасението е възможно за всички, а означава, че проповедта събира разпръснатите в едно, тъй като нито един проповедник не може да различи избраните от отхвърлените, докато не са новородени. Замисълът на истинското благовестие е да призове избраните на покаяние. Апостол Павел добре е разбирал този факт, когато е писал: „Затова аз всичко издържам заради избраните, за да получат и те спасението, което е в Христа Исуса, заедно с вечна слава.“ (2 Тим.2:10).

3. Идеята за Евангелието, че е предложение, е всъщност отхвърляне на доктрината за пълната поквара. Тази практика с предоставяне на Благовестието на неновородените с цел нейното приемане или отхвърляне предполага, че е възможно човек да се спаси чрез вяра и то преди новорождението. Поканването на нечестивите към Евангелието е несъвместимо не само с доктрината за пълната поквара, но определено подкопава и необходимостта от Божията благодат в спасението. Ако неновороденият човек може да повярва в Христос, то защо му е благодат? За разлика от идеята на привържениците за предлагане на Евангелието, Писанието представя неновороденият човек в съвсем различна светлина. В Римл. 8:7-8 Павел отбелязва, че „копнежът на плътта е враждебен на Бога, понеже не се покорява на Божия закон, нито пък може;  [] и тия, които са плътски, не могат да угодят на Бога.“ Учението за предлагане на Евангелието напълно противоречи на това Павлово заявление. Апостолът казва, че неновороденият е враждебен към Бога и не може да Му угоди - не може да приеме поканата на Евангелието. Но учението за предлагане на Евангелието предполага, че някои от неновородените не са така враждебни към Бога и могат да Му угодят, като приемат предложението на Евангелието. 

Става ясно, че предлагането на Евангелието е концепция на синергизма, който е ерес  - за спасение чрез дела. Тя напълно разрушава Sola Gratia. (Сола Грация.) Разбира се, мнозина възприемат пасажите от Мат. 11:28 и Откров. 22:17 като доказателство на възможността Евангелието да се предлага. Въпреки това, тези пасажи, както и всички останали не подкрепят идеята, че Евангелието е предложение или покана.

Нека да разгледаме Мат. 11:28. Преди всичко, е важно да се отбележи, че думата „дойдете“ е императив и означава инструкция или заповед. Но кого Господ призовава да дойде при Него? Не който и да е и всеки, а само уморените и обременените. От какво уморени и обременени? - От греха. Обаче, без регенериращата работа на Духа не е възможно тези, чиито очи и уши са затворени и чието сърце е закоравяло да имат истинско чувство за греха. Господ само на Своите Си овце дава възможността да се чувстват „обременени“. 

Същото може да се каже и за Откр. 22:17. Кой може да чуе и  кой е жаден? Никой неновороден няма способност да слуша и никой не жадува за нов живот. Защото, ако преди новорождението някой може да слуша и жадува, то по какъв начин неновородените остават във вражда с Бога? Единственият отговор е, че грешникът е частично порочен. Самата концепция за предлагащо се Евангелие е чувствително самодоволство и е несъвместима с учението за пълното грехопадение.

4. Накрая, идеята за предлагане на Евангелието е неразбиране на Божията справедливост, понеже твърдят, че Бог осъжда за ада само тези, които отхвърлят Евангелието. Към това възприемане се придържат мнозина, но то е абсолютно нелепо.

Първо, ако Евангелието се предлага на всички и ако Бог осъжда само тези, които го отхвърлят, то какво да кажем за тези, които никога не са го чули и в този смисъл никога не са го и отхвърлили? Какво, Бог не ги ли осъжда? Това е незряло мислене.

Грешниците, от момента на своето зачатие, когато им е вменен първородния грях, заслужават осъждението си. Бебета умират, преди да са извършили физически грях, понеже от Писанието става напълно ясно, че възмездието за греха е смърт. (Рим.6.23).  Грешниците от старозаветните времена никога не са чували Евангелието, Господ ги е оставил да ходят по своите си пътища. Същото може да се каже и за хората от I век, които не са чули Евангелието. Несправедлив ли е Бог към тях? Именно до такъв извод води концепцията за предлагане на Евангелието.

Всичко, което отхвърлящият Евангелието може да направи е да го отхвърля и той ще го отхвърля винаги. Отхвърлянето на Евангелието е друг грях, който утежнява осъждането му, но сам по себе си отказът не е знак за осъждане. Във всеки случай, именно поради вменения първороден грях отхвърлящите Евангелието си остават отхвърлящи, без значение дали са го чули или не.


В заключение, обръщам се към всички ония съветници във вярата, които смятат, че Евангелието е предложение -  необходимо е отново и внимателно да разгледат библейското учение, касаещо състоянието на неновородения човек, същността  на Евангелието и неговите цели като Блага вест. Защото Христос дойде да спаси людете Си от греховете им и всичко, което не идва от този факт, трябва да бъде изключено, включително и неограниченото предлагане на Евангелието.

Източник: http://www.proza.ru/

Превод: Татяна Иванова

Новата заблуда – Не съдете за да не бъдете съдени

АВТОР: Непознат (за сега)

В последно време в евангелските среди се  шири мнението, че християните не трябва да съдят никого. Същото е и с католическата църква където папата Франциск каза „ кой съм аз че да съдя гейовете и лесбийките” . На друго място той споменава, че дори и човек ако не познава Христос , ще се спаси ако следва своята съвест. Такова е мнението и на известния евангелизатор Били Греъм, който казва че Божията любов няма граници и хора, до които не е достигнало евангелието ще се спасят дори и да не познават Христа. На друго място той казва, че Божията благодат няма граници и Бог ще приеме в своето царство хора от всяка религия.
Подобно е мнението и на модерните проповедници.
Рик Уорън, известният автор на “Purpose driven life” "Целеустремен живот" -  казва, че християните не трябва да съдят своите братя хриятияни- гейове и лесбийки понеже те са се родили такива. Ако те живеят за Бога те ще отидат на небето.
Същото е и мнението на Тони Камполо, известен и почитан сред евангелските среди който казва, че хомосексуалноста е генетическо заболяване (въпреки че няма доказателство) и такива хора ще са спасени и отидат на небето ако вярват в Бога.Тези и много други евангелски автори са известни и християнските книжарници са пълни с техните книги , че дори се провеждат курсове в църквите за изучаване на техните книги (аз бях свидетел).

Позовавайки се на новата ЕРЕС „Не съдете за да не бъдете съдени” маята на фалшивите доктрини навлизат в съвременната църква.

ОБАЧЕ, КАКВО  казва БИБЛИЯТА  относно съденето:

1. Не трябва да съдим хипокритно, т.е. да „гледаме съчицата в окото на брата си, а не забелязваш гредата в твоето око” Лука 6:41 . Ако аз не съм добър пример за християнин или съм само неделен християнин , а отивам да оправям живота на хората. Няма да си плодоносен свидетел за Христос , ако имаш свят живот (греда в окото си)

2. Да не съдим светски – да отдаваме повече почит на тези които изглеждат по богато, добре облечени имат име сред обществото Яков 2:3

3. Трябва да съдим духовно (според Божието слово) Йоан 7:24 „Не съдете по изглед, но съдете справедливо” (още Зах 7:9).Ако християните не съдят нищо което става в църквата, а най вече греха и фалшивите доктрини ама опасност да се заразят с маята и да отпаднат от благодатта на Бога. Библията казва:

1 Коринтяни 2:14 "Но естественият човек не побира това, което е от Божия Дух, защото за него е глупост; и не може да го разбере, понеже, то се изпитва духовно.15 Но духовният човек изпитва (СЪДИ) всичко; а него никой не изпитва.

Думата „изпитвам” от конкорданса на Стронг означава СЪДЯ и е правилно преведена на английски. Духовния човек съди всичко дали е правилно според Божието слово – музика, проповед, християнска книга, греха в църквата, фалшиви доктрини (маята) които могат за заразят цялото тесто (църквата) .

Сам Павел казва на коринтяни „отсъдих вече” в 1 Кор 5:3 такъв човек който върши блудодеяние в църквата да се отдели.

Виждаме че съденето е не само НЕОБХОДИМО , НО Е И ЗАДЪЛЖИТЕЛНО в църквата, за да има здрава църква.

В 1 Кор 6:1-6 Павел казва че християните трябва да съдят и най-малките неща в църквата що се отнася до греха в църквата. „няма между вас ни един мъдър човек, който би могъл да отсъди между братята си”

В 1 Кор 14:29 „От пророците нека говорят само двама или трима, а другите да разсъждават.”Правилното значение на думата „разсъждават” значи "съдя" (Стронг) , т.е. когато някой пророкува (значение -говори боговдъхновено, а не предсказва бъдещето както някои християни си мислят) другите в църквата трябва да съдят (разсъждават) дали това е така.

На много други места Павел по име споменава публично тези, които се врагове на Христа. Това е валидно и днес. Ако някой проповядва „друго благовестие” (Гал 1:8) трябва да се изобличи публично.

Вижте какво казва Исус към църквата в Ефес „Ще дойда при тебе [скоро] и ще дигна светилника ти от мястото му, ако се не покаеш” (Откр 2:5).Въпреки че почти всичко е било наред с тази църква, тя е оставила първата си любов. Любовта към Бога е да пазим неговото слово. Църкава е изгубила интимното си общение с Исус – ревноста си към него, към неговото слово и молитва. Към такава църква отношението на Исус е светкавично, бързо, скоро.Ако църквата не се покае той ще дигне светилника си или неговото свидетелство за света.

За разлика от това в църквата на нашето време се толирира всичко. Модерната музика е навлязла в църквата. Стандарта за облеклото се е понижил. Фалшивите учения проникват в църквата чрез интернет и християнските книжарници. Поради „не съди за да не бъдеш съден” християните се измъкват и не съдят нищо. Но най-вече използват тези думи за да не бъдат съдени те самите, когато има нещо нередно в живота им.

НАЙ-ВЕЧЕ Християните трябва да съдят себе си.

1 Кор 11:28 "Но да изпитва човек себе си, и така да яде от хляба и да пие от чашата;29 защото, който яде и пие без да разпознае Господното тяло, той яде и пие осъждане на себе си.30 По тая причина мнозина между вас са слаби и болнави, а доста и са починали.31 Но, ако разпознавахме сами себе си, не щяхме да бъдем съдени.32 А когато биваме съдени от Господа, с това се наказваме, за да не бъдем осъдени заедно със света".

Павел говори че християните трябва да съдят (изпитват) себе , защото ако ние го правим няма да бъдем съдени от Господа – било болест, смърт и т.н. Ако ние не го правим, то тогава Господ ще го направи и може да ни какаже в това тяло, но той няма да ни осъди заедно със света, т.е. няма да ни отнеме спасението.

Библейското съдене е НЕОБХОБИМО И ЗАДЪЛЖИТЕЛНО за всички.

4 причини да не искам да слушам крещенето на пасторите, от Джейсън Брадли

4 причини да не искам да слушам крещенето на пасторите

Харесва ми да мисля за себе си като разумен и чувствителен човек. Ако посещавам вашата църква и тя ме изключи, аз учтиво ще остана до края на службата. Аз няма да правя сцени, като се изправя и демонстративно напусна - с едно изключение. Аз си излизам в момента, в който започнете да крещите от амвона.Аз не говоря за случайни пристъпи на страст. Аз се справям с агресивните крещящи, които можете да откриете зад много американски амвони. Знам, че има някои исторически прецедента поради проповядването на "огнени" проповеди. Но ето няколко причини, поради които аз не разполагам с търпение, за да остана и да изслушам докрай крещящ пастор.

1. Крещенето усложнява проблемите с властта

Вече има обезпокоителни въпроси свързани с клирикалната власт. Когато обучавате пасивна аудитория по агресивно-убедителен начин, вие казвате много повече от това, върху което се опитвате да наблегнете. Помислете върху това. Кой друг в живота ни крещи срещу нас, за да ни каже нещо важно? Родителите ви, в крайното си отчаяние? Ужасният ви шеф?

С усещането за дисбаланс на силата, крещенето говори за господство. Всяка една неделя, служителят никога не знае цялостната история на хората, които го слушат. Ако бяхте поставени в домакинство, изпълнено с агресия и викове, имайки властна фигура крещяща по теб в продължение на 20 минути, това поражда невероятно много тревожност.
2. Крещенето обърква хората относно Божието предразположение към тях

Много хора, които седят в църквите по целия свят вземат за даденост говоренето на служителя от името на Бога. Въпреки, че ние трябва редовно да казваме, че това не е така, пастирите трябва да разберат още, че хората слушат с тази нагласа.

Как ние общуваме е точно толкова важно, колкото и какво ние казваме.

"Пророческата" нагласа, която насърчава някои църковни лидери да крещят на хората от събранието за греха им и за Божието недоволство, може да предизвика грижи, може дори да накара хората да симулират послушание, но това ще карам много от сърцата им да се укриват и отдалечават от Бога.

3. Крещенето увеличава агресията към външните лица

През повечето време, крещенето от амвона е насочено към всички тези грешници "там." Не много отдавна седях по време на крещяща проповед за грешниците, която включваше пейоративни термини като "хомосексуалист" и "бавноразвиващи се." Не си позволих лукса да изляза, така че седях там стискайки зъби и борейки се със сълзи.

Това е достатъчно лошо, че седим в църквата и подхранваме този манталитет "ние срещу тях", но когато правим това с такова ниво на агресия, това дава тон за това как хората да се отнасят към тези, с които те не са съгласни. Няма причина да сме длъжни , умишлено или не, да насърчаваме враждебността към когото и да е.

4. Крещенето не е заместител на убедително наставление

Аристотел е изложил трите важни части на реториката:

1.      Етос: Важността на правдоподобността на говорещия

2.      Патос: Апелиране към емоциите на слушателя

3.      Слово: Логическата структура на аргумента/доказателството

Църквата е едно от малкото места, където говорителите редовно пренебрегват останалите методи за убеждаване, за да се фокусират върху емоционалната страст. Логично е, че е лесно да се апелира към емоциите, особено когато говорим за нещо толкова невероятно важно за хората.

В крайна сметка, това е ненужно. Има много хора, които ходят на църква редовно, които са обучени да мислят и общуват за своята вяра само с крайна емоционалност. Ако ти ще поучаваш, направи го. Това е мързеливо и в крайна сметка неинтуитивно да се съгласиш да приемеш прекаленото емоционално въздействие върху хората.

Това е смешно. Откъде другаде можете да го получите, ако не от говорител който просто се фокусира върху крайна страст? Както казва моят приятел Рич, "Нека да видим ги, опитаме и причислим този боклук към хората, оповестяващи тостове."Надявам се, да приема да посетя вашата църквата някой ден. Само знайте, в момента, в който започнете да ми крещите, си тръгвам.

Автор: Jayson D. Bradley
Източник: http://jaysondbradley.com/author/jayson/#sthash.2PSP87Ly.dpbs

Превод: Галина Христова

10 НЕЩА, които ВСЕКИ ХРИСТИЯНИН ТРЯБВА да ЗНАЕ за ИСЛЯМА, Зейн Прат

Десет неща, които всеки християнин трябва да знае за исляма

Зейн Прат

Ислямът е бързо развиваща религия, особено в западния свят. Християните трябва да са наясно относно исляма и най-важното е как да ангажират свои привърженици с Евангелието на Исус Христос. Ето  ДЕСЕТ неща, които научих за исляма по време на моя 20-годишен опит като мисионер, в страна с мюсюлманско мнозинство.

1. „Мюсюлманин“ и „араб“ – не е едно и също.

Мюсюлманин е човек, който се придържа към религията на исляма. От друга страна, „араб“ (“арабин“) е етно-културен и лингвистичен термин, отнасящ се до хора от съответната  етно-културна група,  наречени араби и говорещи арабски език. Вярно е, че ислямът възниква сред арабите и Коранът е на арабски език, но въпреки това, някои араби в миналото са били част от древните православни християнски църкви. От друга страна, ислямът се е разпространил далеч извън арабския свят, а днес повечето мюсюлмани не са араби. Всред мюсюлманите може да се срещнат турци, кюрди, иранци, пакистанци, други мюсюлмани от Южна Азия, малайзийци и индонезийци. Почти всички представители на тези народи са мюсюлмани, но никой от тях не е арабин.

2. Думата „ислям“ означава „приемам, подчинявам се“.

Мюсюлманин  е човек, подчиняващ се на Бог. Ислямската концепция за кой е Бог, и как той изисква да му се покланят и служат, се основава на учението на Мохамед. Така ислямското кредо е: „няма друг бог освен Аллах, и Мохамед е неговият пророк“.

3. Има две основни  деноминации всред мюсюлманите.

Двете основни деноминации всред мюсюлманите са сунити и шиити. Сунитите са по-голямата част,  85 на сто от всички мюсюлмани. Разделението се е случило в първото поколение след смъртта на Мохамед и се основава на спор относно, кой трябва да го наследи като лидер на ислямската общност.

4. Ислямската теология може да се обобщи като вяра в един Бог, пророците Му, книгите му, неговите ангели, неговите укази, и окончателното  осъждение.

Ислямът учи, че хората се раждат духовно неутрални, напълно в състояние да се покорят изцяло на Божиите изисквания, и че те ще останат в това състояние дори и след като лично са съгрешили. Следователно, необходимостта на човечеството не е от спасение, а от наставления; оттам исляма има пророци, но няма спасител.

5. Ислямът учи, че Исус е бил велик пророк.

Ислямът потвърждава, че Исус е роден от девица, че е живял безгрешен живот и е извършил велики чудеса, и че той отново ще се върне в края на историята. Ислямът дори  се позовава на Неговите думи като Слово от Бога. Въпреки това, ислямът изрично отрича божествеността на Христос и отхвърля титлата "Син Божи", като богохулна. Също така (според мнението на мнозинството) отрича, че Той умря на кръста, като твърди, че персонажа на Исус е бил наложен на някой друг, който тогава е бил разпнат, а Исус се възнесъл на небето, без да вкуси смърт. Исляма изрично отрича възможността за заместително изкупление.

6. Ислямската практика може да се обобщи  от петте стълба на исляма.

Те са съставени от изповед на вяра (“няма друг бог, освен Аллах, и Мохамед е неговият пророк“),  молитва (ритуални молитви, казани на арабски пет пъти дневно обърнати с лице към Мека, със задължителен набор от поклони, коленичване и прострация),  милостиня (в някои ислямски държави официално като данък), пост (лунния месец Рамадан, по време на който вярващите мюсюлмани се въздържат от храна през светлата част от деня, но могат да се хранят когато се стъмни), поклонение (Хадж, или поклонение в Мека, което всеки вярващ мюсюлманин трябва да направи веднъж в живота си)

7. По-голямата част от мюсюлманите не са терористи.

Всъщност, нормално ислямския религиозен закон забранява умишленото убиване на човек, който не участвува във военно сражение. Той също така забранява самоубийство (суицид). Има една малка част от тях, която позволява тези неща, както и една малка част, които участват в терористични дейности.

8. Мюсюлманите могат да бъдат най- дружелюбните и най-гостоприемни хора на света.

Те са забележителни съседи и приятели.  Никой християнин не трябва да се страхува да изгражда взаимоотношения  с мюсюлманин.

9. Мюсюлманите се нуждат от спасение чрез Исус Христос

Те са също така изгубени, както и всеки друг нехристиянин - ни повече, ни по-малко.  В действителност, има мюсюлмани повярвали в Исус Христос. Това обикновено отнема време,  удължава времето за представяне на Словото на Бога и представяне на посветен християнски живот. И днес, много повече  мюсюлмани приемат Христовата вяра в сравнение с когато и да е било преди  в човешката история.

10. Бог обича мюсюлманите, затова и ние трябва също така да ги обичаме - дори тези от тях, които се отнасят враждебно към нас.

Трябва да ги обичаме достатъчно, за да се сприятелим с тях, достатъчно, за да ги посрещнем в домовете cи, както и достатъчно, за да споделим с тях и  Евангелието.

Източник: http://www.propovedi.ru/

Превод: Татяна Иванова

НОВИТЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ на барон Мюнхаузен или "подвизите" на лъжеучителя Пламен Петров в Австрия

Новите приключения на барон Мюнхаузен или „подвизите“ на лъжеучителя Пламен Петров в Австрия

Свидетелството на сестра Магдалена Вайсхопл за делата на "пастор" Петров в Инсбрук


Здравейте, братя и сестри в Господа!

В продължение на 1 година си мълчах, но като виждам как хората в България

живеят под заблудата на един арогантен, самозван "пастор", лъжеучител

и манипулатор Пламен Петров, реших да споделя някои неща с вас.

Придружавахме семейство Петрови в продължение на една година и мога да си

позволя да разкрия другите лица на "пасторите". Аз бях също като

някои от вас, буквално като хипнотизирана от учението му. Познавах го

само от интернет и реших да го поканя да послужи в Инсбрук/Австрия/. Уредихме

му доста служби, от които получи доста солидна сума пари, от които се

съблазни. Реши, че това е златна мина и успя да убеди нашия пастор М.

Марох да го вземе да работи при него в църквата. Пристигна тук юни

2011 с цялото си семейство. Аз и мъжът ми им уредихме жилище, обзаведохме  го, служби за лятото, кола – всичко, от което се нуждаеха. След като п-р Маркус не му позволи да прави хората от неговата църква за смях и подигравка( само тръшкане и крещене, без да има някакво подобрение на състоянието), Пламен си събра групичка за неговата църква , на които

обеща освобождение. Това бяха хора с душевни и психически проблеми, бивши окултни практики....хора търсещи въстановяване.
Пламен си направи домашна църква като всеки път им казваше, че им трябва още

повече освобождение и още повече. Освен да се гърчат, падат,

викат и треперят, друго не се случи. Караше ги да си тръшкат демоните

от пръстите на ръцете. Интересен "библейски" метод!!! В сегашното му

обръщение към вярващите се чудех на кои библейски стихове отговарят

той и служението му, но не можах да намеря такива. Аз и съпругът ми, му

помогнахме да си направи църква в Инсбрук, (за което искрено се

покайваме!) и той започна да проповядва как другите църкви в града

спят, нямат Святия Дух, нямат помазание....и имаше арогантноста и

наглостта да качи всичко в интернет. Така си събра още хора от

останалите църкви. За съжаление доста се бях оставила да ми промие

ума, да не мога да видя кой дух го ръководи. Човек който едно

проповядва, а друго живее това е вълк в овча кожа за мен.  Още от

Испания Пламен ми каза, че искал някои да му даде апартамент без пари,

а другото беше, че ми изпрати материали за десятъка, да ги дам на

хората. Искаше ми се да му кажа, че е побъркан... Той още тогава си е

планувал да си вземе хора от другите църкви и да си прави собствена, но

аз бях прекалено наивна и глупава да усетя плановете му. Пастор Маркус

в началото 2 пъти му подава за документи, но и двата пъти получи отказ.

Аз и съпругът ми също му подадохме 2 пъти, пак получи отказ. Тогава

започнах много да се съмнявам дали беше въобще Божията воля да дойде

в Австрия?

Давахме му в началото почти всичко от дискуса, но когато започнахме да

заделяме пари и за църквата, това не им хареса и решиха да намерят

начин да ни отстранят. Започнаха да обработват братя и сестри срещу

нас( хората които бяха тръгнали след него да търсят освобождение), че

ние контролираме всичко,че могат и без нас, някои друг да поеме

касата(това го разбрахме в последствие). За Пламен и Мария не е проблем

да настройват братя и сестри един срещу друг, когато имат сметка от

това.  Какво още се случи в същото време. Аз имах приятелка

българка, певица, която беше дълго в окултизма. От много време опитвах

да й обясня, че Исус е единствения Път. Тя в окултизма е търсила

изцеления, чудеса, проявления и сега ги намери при Пламен. Той беше

новият й ГУРУ! Тя беше като зашеметена от него, започна да си плаща

„сеансите“. Сума от 2000 евро, купи им скъп синтезатор, апаратура, даваше

им по 300 евро да си имат, скъпи подаръци на тях и децата... С две

думи купи си църквата, пасторите и хвалението. От окултизма се прехвърли

директно в хвалението.  Аз, мъжът  ми и Мария бяхме също във хвалението. Правихме концерт с евангелизационна цел. Освен  гласа на тази певица не се чуваше нищо друго, поведението и беше отвратително, а ние подгряващата група на „звездата“ търпяхме само надвикване. Това не беше хваление, това беше истински кошмар!!! Идваше ни да напуснем сцената.

Проблемът беше в това, че тя идваше от сцената в света. На другия ден

ми се обади Мария/съпругата на ППетров/ и каза, че са много възмутени с Пламен от нейното поведение и аз им предложих да говорим с нея и да й обясним, че това е служение пред Господа и няма нищо общо със светската сцена. Първоначално те се съгласиха с мен, след което размислиха и се отказаха да не би да откачи и да си вземе всичко, което им е дала. Ако искам аз да говоря с нея, а те щели да ме подкрепят после. Точно обратното - те търсиха начин да ни махнат от църквата, защото станахме неудобни за тях и можеше да им пресъхне кранчето. Започнаха да сипят лъжи срещу нас и да настройват хората.
Направиха такива интриги и раздори между нас, каквито никога преди не бях виждала. Преди да се появи Пламен всички живеехме в мир и любов!
За съпругът ми изговориха куп лъжи в негово отсъствие,

въпреки, че цяла година ги носихме на ръце, правихме му преводите,

бяхме им такси и в продължение на 3 месеца подготвяхме службите, а той

само събираше парите. Мария ме заплаши да не се захващам с тях,защото

всеки, който ги е критикувал е пострадал. Един искал да се самоубива,

друг изпаднал в депресия и т.н., с какво задоволство го каза няма да забравя

лицето й. Чудя се това Божии служители ли са или служители на

сатана?... Но каквото посееш, това ще пожънеш. Преди 2 месеца е

получила нервен припадък и от март ще се връщат в Испания. ( А и не

може без разрешително да работиш като пастор,  постоянно да се криеш.) Аз

не мога да разбера с какво сърце си изпратиха децата преди една година

на 15 и 16 год да живеят сами, отделени от родителски грижи и контрол. Точно в пубертета, когато имат такава нужда от родители.

Те за децата си нямат сърце, а аз искам за нас да имат. И се осмеляват

да ни поучават как да се грижим за семействата си. Мамона стана техен бог.

Направиха поразии на доста хора и вече добре ги опознаха.   Благодаря

на Бог, че започна да лекува сърцето ми, и ни измъкна от лапите на този

измамник, но последствията които оставиха сем-во Петрови са: разбити

църкви, наранени хора, огорчения, новородени християни, които загубиха

вярата си и хора, които след "чудесата и знаменията" на Пламен Петров, никога повече няма да искат да чуят за това. Но важното е, че Петрови си

напълниха сака с десятъци за година и половина, показаха си рогата и

сега ще търсят следващото място където още не ги познават и ги

боготворят по интернет.

След като се опитах да говоря със нашата певица по въпроса за

хвалението, Мария се нахвърли върху мен, а Пламен почна да проповядва

срещу нас-да си носим кръста. Аз не знаех истина ли е това или кошмарен

сън, който всеки момент ще свърши, но всичко е било предварително

нагласено. След този театър у семейство Петрови, аз и съпругът ми решихме да

направим 2 седмици пауза, и след това на спокойствие да се опитаме да

говорим с тях. Уведомихме ги, че не намираме постъпката им за правилна и

християнска, че един пастор трябва да се стреми да събира стадото и

носи мир, а не да сее раздори и да го разпилява (така и не разбрахме

как си е сложил тази титла „пастор“). Този и-майл му беше прекалено

много - той не обича да го критикуват и да му казват истината в очите.

Оттогава той се скри и не проговори повече една дума с нас. Точно,

както пише в Библията, че неправедния се страхува от праведния. През

тези 2 седмици телефоните ни звъняха постоянно, хората искаха да знаят

какво става, защото Пламен им казал, че ние повече няма да идваме в

църквата.(църква, която ние му сформирахме, цялото счетоводство се

водеше на наше име / един "пастор" без работни документи./ За да не

отговаряме на всеки поотделно, пратихме и-мейл като обяснихме цялата

ситуация. Хората бяха потресени, чули съвсем други неща. Молиха го

толкова много да се съберем и говорим, но той беше непреклонен. Това

беше като шок за нас, защото това беше нашето духовно семейство и

приятели. Пламен не го беше грижа изобщо, той няма никакъв проблем с

лъжата, умее да всява страх у хората с проповеди като "тези са

демонизирани", а вие не закачайте помазаника. Възмущението беше

голямо, но вече много си бяха напуснали църквите и не можеха да се

върнат. Пламен си направи лидерска група от тези, които търсиха от него

освобождение(лесни за манипулиране) и така  вместо да се прослави името

на Исус, се превърна църквата в клуб на феновете на Пламен. Взе си за

хвалители двама сектанти по "душа и дух", жена си и певицата разбира се.

Фалшиво дрънкане на инструменти с 2 пръста и вълчи вой, но за Пламен не

беше важно хвалението, а всички да му се подчиняват и боготворят.

Това беше и голям шок за децата ни, защото те не можеха да разберат

как може да направиш на някой толкова добро и да ти отвърне  с толкова

зло? те помагаха много първите 3 месеца в църквата. Имаха приятелчета

там и тъгуваха за тях, но на Петров не му пукаше. Не знам отсега как

сте им говоря за християни, църкви и любов след това разочарование.

Аз се опитах отново да поговоря с Пламен, да се видим и помирим, но той

не ми вдигна телефона. Пратих му SMS като го умолявах да не правим повече

удоволствие на дявола, но той не реагира. Звъних на Мария, но тя ме

навика и ми каза, че вече са казали и на другите да си търсим друга

църква, а нейната цел беше да останем без църква, защото тя знаеше, че

нямаме очи да отидем никъде, след като ние ги доведохме тук и разбиха

църквите. След това накара неговия "екип" да ни изгонят официално с

толкова долно писмо и заплашвания, след това доста хора казаха че с

този сектен култ не искат да имат нищо общо.

Пламен разпространи из България, че сме го давали под съд. Това е

абсолютна лъжа. Той беше качил нашето хваление и материали в неговия

сайт. След всичко това, което се случи ние не искахме повече да се

индентифицираме със неговото служение и му казахме да свали всички наши

материали и снимки (поне 5 пъти). Той не реагира и се наложи да отидем

при адвокат по законен път да махне всичко, като не иска по нормален.

Излъга и адвоката, че другите имат достъп до неговия сайт, а всички

знаеха че само той има достъп. Това е присъщо за Петров да прехвърля

своята вина върху другите. Наложи се да получи второ писмо и едва чак тогава  свали всичко, но си и плати разноските по адвоката. Надявам се да се е научил да не злоупотребява със християните повече.
Пастор Маркус също го беше предупредил да не качва нищо от неговата църква, но Петров

прави каквото си иска и качи записа. Тогава Мария каза, че ще си правят

рекламните материали в България. Става вапрос за крещящите,

търкалящи се по земята, изпадащи в транс хора, без да са ги питали

дали искат да стават за посмешище в интернет.

След като спряхме да обслужваме семейство Петрови и разрешителното им за

престой изтече, накараха певицата, (чрез съпругът й  да го регистрират като

музикант, който свири в тяхната музикална група. Поредната лъжа!!! Но г-н Петров е безкрупулен, регистриран като музикант-получава пари на черно като пастор. Обича да кълне всички, които не са съгласни с него с проклятия

от стария завет, въобще човека използва умело Библията срещу хората.

Пише по Фейсбук, че сме били пълни с демони - питам се, защо не ги изгони

големия ексорзист?

Аз много време се питах къде го има това в Библията да гониш по 100 пъти

един демон? При Исус и апостолите излизаха изведнъж и хората бяха

свободни.  А при Пламен виждам само проявленията на демоните. За

дявола това е удоволствие да обърква и заблуждава хората и да ги прави

смешни и жалки. Не съм видяла един човек да е напълно освободен. Но със

сигурност за Пл. Петров това добър бизнес.

Знам, че ако на някои къщата му е празна и пометена ще се върнат, но

те не са излезли, за да се върнат. Бях доста объркана, не знаех какво да

мисля, защото се страхувах да не обидя Святия Дух, и исках само от

Бог отговор - може ли някой да заповядва на демоните да излизат в негово

име и да действа друг дух? Тогава Бог ми показа 2 стиха, които никога до

сега не бях виждала така ясно. Матей-7:22,23 и Матей-24:24. Тези,

които не вярват в чудесата няма как да бъдат заблудени, значи които

вярват могат да се оставят да ги излъжат и заблудят. Много мислих

върху тези стихове, защото много,  което виждах в служението на Петров ми се

струваше доста небиблейско. Преди бях толкова под неговата заблуда, че

приемах всичко, каквото каже за чисто слово. Сама не се и стараех да

разсъждавам ясно. Бог ме подсети и за няколко случаи, които просто

бях отхвърлила от съзнанието си. Бях на службата му в една католическа

църква, по време на заповедите му да излизат демоните, излезе една силно

обсебена жена и дявола чрез тази жена щеше да го пребие, че и ние

щяхме да ядем бой покрай него. После се опитва 3-4 часа да ги гони

демоните, 4 /четирима/ човека я държаха, дявола му се подиграваше в очите и му се присмиваше и разбира се нито един демон не излезе. Само тормози жената.

Тогава се запитах къде му е авторитета? Павел знаем, но ти кой си.....?

Наложи се при следващата служба на Пламен пристана да и каже на тази

жена да не идва да не се плашат хората. Страхотно освобождение!!!  В

една друга църква събори един човек на земята, докара го до състояние

да се търкаля, плези... ужасна гледка. Освобождение така и не получи.

След известно време разбрах , че на другия ден е искал да се самоубива, и

майка му е казала на пастора че сина й повече няма да стъпи в тази

църква, да внимават какви хора канят. Повече Петров не го поканиха там.

В Библията не си спомням някой да е изпадал в безсъзнание, а от

неговото "помазание" има много такива. Доста е опасно да си играе с духа

на човека.

Имаше и друг случай със сестрата на моя съседка. Тя има шизофрения.

Толкова много говорих на съседката ми, че Бог може чрез Пламен да

излекува сестра й.  Заведох я веднъж при него и той започна да й чете,

че е дете на дявола. Аз направо онемях!!! Моли се за нея, нищо не

стана. Вечерта продължи да гони демони и на другия ден я вкараха в

лудницата. Притесних се страшно, защото се чувствах виновна, че я

заведох при него. Съседите ми след този случаи ме помислиха за сериозно

превъртяла и просто нямам шанс повече да им благовествам. Това си

докарах със служението на „помазаника“ Пламен Петров. От Святия Дух освобожденията и

изцеленията са пълни. Ако Бог ви освободи ще бъдете напълно свободни.

При Бог няма наполовина свършена работа. Дори и Петров да цитира, че слепия 2 пъти му отваряли очите, при болестите това може да е процес на

изцеление, но за демоните къде го пише? Другото нещо е, че при такива

служби някои сами викат към Бога и го получават, при други е толкова

силно самовнушението, че за момента се чувстват изцелени и после болестта

пак се връща. Не се заблуждавайте, че това е от помазанието на Пламен. Има

служители, които имат тези дарби и Бог ги употребява, но П. Петров не е един

от тях. В Библията се казва, че по плодовете им ще ги познаете и по

делата.  А за гоненето му на демони да не говорим. Ние сме длъжни да

бъдем много предпазливи и да изпитваме духовете, да се молим за дарбата

разпознаване на духовете. А за свидетелствата(изцеления и

освобождения) аз също съм писала за пред хората такива. В момента се

почувстват по добре и дадат свидетелство и след кратко време казват, че

са в предишното си състояние или по-лошо. Аз едно свидетелство не съм

написала за върнала се болест въпреки, че доста съм чула. А Пламен колко

хора заблуждава с тези свидетелства. Такива временни изцеления идват от

други духове. Не забравяйте, че дявола е голям имитатор!!! Скоро ще

излезе на български книгата Окултното АБС на Курт Коч. Там много точно е

описано с много примери и свидетелства божественото изцеление и

освобождение от Св. Дух, и имитацията - окултното. Как да ги различаваме.

Аз бях много време под магията на П. Петров, но благодаря на Бог, че ми

отвори навреме очите. Дарбите на Святия Дух не са престанали да

съществуват. Бог върши чудеса и до днес! Но това, което Петров върши

няма нищо общо с библейските дарби! Транс, влошаване на състоянието,

по-много пъти освобождение и пак нищо, хилене като луд, да отрича по

време на "помазанието", че е той самия - това няма нищо общо със

Святия Дух! Тук работи друг дух! Храната може да изглежда много вкусна, но

една капка отрова е достатъчна да отрови човека.

Знам, че с така написаното до тук от мен, съм казала истината. Нападките на Петров и лъжите не ме интересуват - познати са ми. Може да се опита да заблуди някои от вас, че това е лъжа, но той самият знае, че е истина написаното и Бог не може да излъже. Благославям ги и се моля Бог да им отвори очите, за да видят какво вършат и на кого служат.

 Да не карат хората в Инсбрук да лъжат заради тях, за да им покриват нечистите дела . Нека си стоят в Испания, защото тук (освен тези 30-40 човека, които чрез измама попаднаха в омагьосания им кръг)никой друг не ги иска! Истинските християни в Инсбрук нямат нужда от неговото лъжеучение. Наситиха се на техните поразии. Никога повече да не се връщат тук!!!

Поздрав към всички вас в Господа Исуса Христа и благословения!

Магдалена


Януари 2013г.
Инсбрук, Австрия

Истинският пророк срещу Лъжепророка: Как да обясним кога ще дойде Илия?, От Тим Макхайд

Истинският пророк срещу Лъжепророка: Как да обясним кога ще дойде Илия?

Има ли пророци днес или най-малкото, идващи в бъдеще? Как можем да различим истински пророк като идващия Илия от лъжепророк като Лъжепророкът? Разберете, как да прорежете в дълбочина объркването на християните върху пророците и да насочите вниманието върху пророчеството за последното време, за което ще чуете и което трябва да слушате: Третия Илия.

От Тим Макхайд

Друг Илия?

В моето изследване на библейското пророчество открих няколко ключови пророчества, които не са в полезрението на повечето християни, въпреки че би трябвало да бъдат. Повечето християни може би знаят само за Грабването/ Второто пришествие и Голямата Скръб. Те по принцип пропускат това, че има много повече относно  „пътната карта“ на пророчеството за последните времена, за които би трябвало да се притесняват.

Някога аз бях един от тях, поради което един ден аз бях изненадан, когато най-накрая схванах, че Исус е казал, че друг Илия "непременно ще дойде и ще възстанови всичко" (Mат. 17:11). Въпреки, че съм посещавал църкви, които поучават върху пророчеството, никога не бях чувал да се поучава върху това. Не знаех, че трябва да очаквам пророк "Илия в последните времена", или ако щете, "третият Илия", ако броим Йоан Кръстител като вторият (Лука 1:17 = Mат. 17:11), след първоначалният Илия на Стария Завет (1 Царе 17:1).

Както повечето християни, аз мислех, че Йоан Кръстител вече е изпълнил пророчествата за "пророк Илия" в Малахия, защото архангел Гавраил каза така:

Лука 1:17  — [Гавраил говори]“ и той [Йоан Кръстител] Той ще предиде пред лицето Му в духа и силата на Илия, за да обърне сърцата на бащите към чадата, и непокорните към мъдростта на праведните, да приготви за Господа благоразположен народ.“

Малахия 4:5-6  —„5 Ето, Аз ще ви изпратя пророк Илия, Преди да дойде великият и страшен ден Господен; 6 И той ще обърне сърцето на бащите към чадата и сърцето на чадата към бащите им, Да не би да дойда и поразя земята с проклетия.“
И така направи Исус.

Матей 17:12-13  — “Но казвам ви, че Илия вече е дошъл, и не го познаха“... 13 Тогава учениците разбраха, че им говореше за Иоана Кръстителя.

Въпреки това, до този момент бях пропуснал, че това не е толкова просто. Други стихове по въпроса трябва да бъдат включени или човек ще стигне до "просто" (но погрешно) заключение. Исус и самия Йоан Кръстител любопитно опровергаха идеята, че Йоан Кръстител беше последният, или единственият Илия, който имаше да дойде.

Беше ли Йоан Кръстител Илия, или не?

Ние просто прочетохме по-горе как Гавраил и Исус провъзгласиха Йоан Кръстител като Илия. Сега нека да погледнем на това, което Йоан каза за себе си и Илия:

Йоан 1:19-23  — 19 И ето, свидетелството, което Иоан даде, когато юдеите пратиха до него свещеници и левити от Ерусалим да го попитат: “Ти кой си?”, 20 Той изповяда, и не отрече, а изповяда: “Не съм аз Христос”. 21 И попитаха го: “Тогава що? ” “Илия ли си? ” И каза: “Не съм”. “Пророк ли си?” И отговори: Не съм.
 22 На това му рекоха: “Кой си? за да дадем отговор на ония, които са ни пратили. Що казваш за себе си? ”  23 Той рече: "Аз съм глас на едного, който вика в пустинята; Прав правете пътя за Господа, както рече пророк Исаия" [Исая 40:3]

Колко изумително! Заедно с правилното отричане да е Месията или "Пророкът", той също отрича да е Илия и казва, че е някой друг, за когото Исая говори. Това ни кара човек да се чуди дали Йоан Кръстител е лъжец като цяло или само, когато говори на евреите?

Шегата на страна, забележете също, че Исус каза на различните хора различни неща за Илия:

Матей 17:10 -12 —10 Учениците Му го попитаха, казвайки: “Защо тогава думат книжниците, че Илия трябва първо да дойде? ” 11 А Той в отговор рече: “Наистина Илия иде, и ще възстанови всичко,” 12  Но казвам ви, че Илия вече е дошъл, и не го познаха. [Йоан Кръстител]

Въпреки че Исус идентифицира Йоан като Илия, той също каза: "Илия иде, и ще възстанови всичко." Това е очевидно изявление за бъдеще време, което отрича Йоан да е бил изпълнението на Илия. Или го прави?

Да обобщим - имаме два гласа, че Йоан беше Илия (Гавраил и Исус) и два гласа, че не е Илия или не е единственият или последният Илия (Йоан и Исус).

Решение: Двойно пророчество за повече от двама Илия

Как да разрешим тези противоречия? Като приемем, че всички привидно противоречащи си по-горе твърдения  относно Илия могат да бъде вярно, ако има две изпълнения на пророчеството на Малахия и следователно двама Илия, за които е било говорено от Гавраил, Исус, Йоан и книжниците, поставящи под съмнение Йоан.

С други думи, пророчеството на Малахия трябва да е двойно пророчество.

Това може да звучи неверно, докато не си спомните, че самото идване на Месия беше също двойно пророчество: A) Месия № 1, "страдащия слуга" и Б) Месия № 2, "Царят". Християните знаят добре, че Исус има Първо и Второ Пришествие, за да изпълни и двата аспекта на пророчеството. Но този факт беше лесно пропуснат от евреите, които са изучавали Библията старателно. Те единствено знаеха и очакваха Месията, Царя. Следователно, когато Исус дойде като страдащ слуга, който не събори римската власт, те го отхвърлиха страхувайки се, че Той само ще предизвика проблеми с римляните, като ги накара да загубят управлението си, което имаха под римска власт.

По същия начин днешните християни не разбират пророчеството, точно, както евреите не го разбраха, и пропускат, че Илия също има две идвания. За всяко идване на Месия, ще има един Илия, за да подготви пътя чрез проповядване на Евангелието на Царството на хората. И тези двама Илия, Илия №2 и Илия №3, са посочени в стиховете обсъдени по-горе, както следва:

Гавраил казва, че Йоан е Илия (№2), не последният Илия (№3) (Лука 1:17).

• Йоан казва, че той не е Илия (№2), когато евреите го питат дали той е Илия (№3), защото те търсеха последния Илия, точно, както търсеха последния Месия, Царят (Йоан 1:21),

• Исус каза, че Йоан е Илия (№2) (Мат. 17:12).

• Исус също каза, че Илия (№3) "идва да възстанови всичко" (Мат. 17:11).

Тогава това разрешава дилемата за противоречивите изявления за Илия. Но се въвежда нова дилема: как да идентифицираме този последен Илия №3?

  

Естеството на следващия Илия

Като част от идентифицирането на Илия, аз вероятно  трябва да реша въпроса относно неговата същност. Съществуват три идеи относно това кой или какво ще бъде последният Илия:

1. Теория №1: Църквата изпълнява службата на Илия

Доказателство? Един от аргументите който съм чувал е, че понеже песента "Дните на Илия" е най-популярната песен в църквите (според списание Каризма), това означава, че Светият Дух вдъхновява това, така че ние можем да разберем, че църквата изпълнява пророчеството на Малахия за Илия. Но това разбива прецедента със съществуването на първите двама мъже Илия.

2. Теория №2: първоначалният Илия ще се върне

Доказателство?: Някои казват, че Илия никога не е умирал и ще се върне като един от двамата свидетели. Други смятат, че Илия е умрял като "никой никога не е възлязъл на небето" с изключение на Исус. Така или иначе не съществува прецедент на пророк който е бил върнат да възобнови своето служение след много дълъг период време.

3.Теория №3: Илия ще бъде нов човек.

Доказателство?: Това е прецедента на Писанието, пророкуващ за идващи фигури като Илия. Илия №1 е нов човек роден от жена. Така беше Илия №2 като Йоан Кръстител роден от Елисавета. Ние би трябвало да очакваме същото за Илия №3.

Християнски затруднения с "пророците"

След години на споделяне, на горното откритие за идващия в последно време Илия, в моята книга, аз забелязах тенденция на тревожност при някои читатели. Отне ми малко време, за да разбера причината, както следва:

Повечето християни са наясно, че вече има хора, които твърдят, че са Илия и други пророци. Някои християни са били опарени, ставайки жерва на тези шарлатани. Други са наясно, че книгата Откровение казва Лъжепророкът идва да заблуждава хората да вярват лъжи като тази, че Антихристът е Бог. Тези неща са научили много хора да отхвърлят всички "пророци", за да се предпазят от измама.

Така че, когато аз идвам и казвам, че има действително истински пророк, който идва, за който те трябва да са нащрек и да приемат, можете да си представите ужасът, който те чувстват. Как може те вероятно да разпознаят и приемат истинския пророк, когато всичко, което те са видели, са лъжепророци, които заблуждават и нараняват хора?

Решението на този проблем е достигане до разпознаване от Писанието на пророците. Аз трябваше да се науча да го правя сам, въпреки че съм имал същите негативни преживявания и наблюдения, като другите, за пророците. Например, аз лично познавах човек, който почина от уповаване на фалшиви пророчества. Те спряха приема на инсулин, защото едно пророчество твърдеше, че те биха били възкресени с освободено от диабета тяло, ако те направят това. Те умряха ненужно, плащайки най-високата цена за невъзможността си да "разпознаят духовете" (1 Йоан 4:1). Също така, всяка година няколко човека винаги ми пишат, за да кажат, че те са пророк, Илия, или дори един ангел с послание или заповед за мен. Научих се безопасно да игнорирам всички тях.

Но как мога да знам, кои „пророци“ мога спокойно да игнорирам и кога има истински пророк, когото трябва да послушам като дойде? Не се ли страхувам, че ще се притесня и ще пропусна истинския Маккой? (б.пр. -"Истинският Маккой" е идиом и метафора, използвана в много англоговорящи страни по света и означава "нещо истинско" или "истинско изделие", например, "той е истинският Маккой")

Идентифициране на истинските пророци

Не, никога не се страхувам, че може погрешно да преценявам някой, който твърди, че е пророк. И вие не трябва да го правите, когато сте разбрали какво казва Писанието за Божиите пророци. Това е твърде лесно, когато знаеш как.

1. Истинските пророци са доказани чрез знамения, чудеса, пророчества.

Когато Бог направи Мойсей Свой пророк и го изпрати да води Израел, Мойсей не се е възползвал от подход на християнския пророк казвайки: "Аз съм Божий пророк, повярвай ми, и направи това, което аз казвам!" без никакви доказателства. Той беше способен да представя три знамения, с които Бог го беше въоръжил (превръщането на водите в кръв, превръщайки неговия жезъл в змия и превръщайки ръката му в прокажена).

Когато Бог направи Самуил съдия и пророк на Израел, той също не се възползва от християнския подход на самопровъзгласяване. Той направи предсказания, които се случиха, така както е в историята, когато се запознава с бъдещия цар Саул, докато търсеше изгубената овца. Ето защо се казва:

1 Царе 3:19-20 (HCSB) —19 И Самуил растеше; и Господ бе с него, и не оставаше да падне на земята ни една от неговите думи. 20 И целият Израил, от Дан до Вир-савее, позна, че Самуил беше потвърден за Господен пророк.

В този момент може би си мислите за Йоан Кръстител, за когото се казва, че никога не е извършил знамение. Но той не трябваше да го прави. Казва се, че всички хора приеха Йоан за пророк вече поради някаква друга причина. Може да бъде забележителното му почти чудотворно раждане в свещеническо семейство преминало възрастта за раждане. Не се казва. Но както Самуил, така и той беше доказан от Бога като пророк, значи всеки го е познавал. Неговата репутация го предхождаше.

Няма християнски пророк днес, като Йоан, за който цялата нация да знае, че вече е пророк. Ако християнският пророк идва като „гръм от ясно небе“, без репутация, както Моисей направи, той по-добре да е способен да направи знамение, като Мойсей, или той не е следващия библейски прецедент.

Ако не го познавате отдавна и той не желае да направи знамение все още, той иска спешно да го приемете като пророк, игнорирайте го.

2. Истинските пророци говорят в хармония с предишното откровение на Бога.

Разбира се, в много редки случаи, лъжепророкът ще бъде в състояние да издържи първия тест. Идващият Лъжепророк е пример за това. Той ще бъде в състояние да свали огън от небето, за да заблуди хората (Откр 13). Но той ще се провали на следващия тест.

Библията ни учи, че не всяка "дума" трябва да бъде приета за истина, само защото християнин или "пророк" я казва. Те трябва да бъдат преценени както Павел поучаваше:

1 Коринтяни 14:29 (KJV) — От пророците нека говорят само двама или трима, а другите да отсъждат.

Исайя учеше как да се отсъждат думите на пророците:

Исайя 8:20 (KJV) —Нека прибягнат при закона и при свидетелството [откровението от Бога дадено на Израел]: Ако не говорят според това слово, това е защото няма светлина в тях.

Новият американски коментар (том 15a: Исайя 1-39) обяснява този стих както следва:

Божието минало откровение е единственият валиден пътеводител за това, как да се отсъди всяка нова мъдрост, относно бъдещето. Всяко нещо, което противоречи на това, което Бог е казал или води човек в посока, която е в противоречие с ясните учения в националните традиции е недостоверна и подвеждаща. Светлината на Божията истина не е в него.

Има няколко други характеристики на истинските пророци (като например, говоренето в личното име на Бога) от Писанията, чрез които можете да ги тествате. Аз ги обхващам в моята книга „Познай бъдещето“.

Мисията на Илия

Защо идва Илия и какво ще направи той?

Пророчеството на Малахия, цитирано по-горе (Мал 4:5-6 = Лука 1:17), ни казва, че той идва да обърне сърцата на бащите и децата един към друг. Това е малко неясно, докато четете полезната интерпретация на Гавриил за това, говорейки с бащата на Йоан. Той каза, че " за да обърне ... непокорните към мъдростта на праведните, да приготви за Господа благоразположен народ" (Лука 1:17).

Ако Йоан Кръстител/ Илия №2 направи това в учене на хората на Евангелието на Царството и покаяние преди Първото идване, тогава можем да очакваме в последно време Илия №3 да направи същото, преди Второто пришествие.

Това е необходима мисия, защото това не е направено днес от християнството, както не е направено в първите времена от юдаизма. И двете библейско-базирани религии, в действителност, всички религии учат традициите на светите или издигнати Водачи, които са основали или развили тази религия.

Християнството не е различно. Християнството не учи на Евангелието на Царството или какво е покаяние или как да го направя, както Исус го правеше. Попитайте някой християнин какво е Божието царство или какво е покаяние и те най-вероятно няма да бъдат сигурни, или няма да са способни да ви дадат отговор от Библията. Това е така, защото християнските книги и проповеди не са фокусирани върху обучението на тези две неща, които Йоан Кръстител и Исус направиха. Те проповядват християнство или учение за Исус, но не и ученията на Самия Исус. Ако някой християнин иска да изучава тези неща, те самите трябва да изследват в собствената си Библия, нещо, което повечето не умеят или не се чувстват комфортно да го правят.

Самият Исус каза, че "това благовестие на царството ще бъде проповядвано по целия свят за свидетелство на всичките народи; и тогава ще дойде свършекът" (Мат 24:14). Ако християнството не поучава това, тогава, когато някой като Илия и 144 000-те най-накрая правят (както Йоан, 72-та и апостолите последно извършваха 2000 години по-рано), със сигурност ще бъде забележително.

Вярвам, че Илия има и друга важна роля. С бедствията и кризите идващи на Земята, причинени от Пелин и Антихриста, Бог има план за бягство за Своя народ. Някой трябва да доведе Божия народ до описаните безопасни места, като Божиите хора са в неведение и объркване относно това, което идва и как Бог планира да ги спаси (това не е Грабване преди Голямата скръб). Ако Бог не изпрати силен лидер, който може да извърши чудеса и знамения и да пророкува неща, които се сбъдват, вярващите никога няма да знаят или да се съгласят за това, което идва или какво да направят за него или кого трябва те да слушат. Ако Илия №3 идва на власт и авторитет както Илия №1 и Моисей направиха, този проблем ще бъде решен.

Може ли да пропуснете Илия?

Ако се притеснявате, че бихте могли да пропуснете Илия, искам да ви насърча. Мисля, че ще бъде невъзможно да пропуснете неговото идване дадено по интернет, електронна поща, социални медии и вирусно видео.

През годините съм виждал много интригуващи теории, за определящо-дата пророчество,  разпространени в интернет. Все още, всички те лесно могат да бъдат оборени с Библията и винаги пропадат. Няма "пророк", който някога да успее по впечатляващ начин веднъж, да не говорим за два пъти. Дори ако те казват "нещо голямо ще се случи" и то се случва, това е толкова съмнително, че никой не е впечатлен.

Но представете си един истински пророк се появява, който прави забележителни, специфични, точни умопомрачителни пророчества след пророчества, които винаги се сбъдват. Словото ще се разпространява и ще бъде сензационно, и ще се разпространява още повече.

Или си представете той извърши безспорно велики изцеления и други чудеса и знамения пред камерата? Милиарди хитове за YouTube. Дори светските новинарски станции ще го вземат за  любопитно.

Ако бях на мястото на Бог и исках да достигна всички вярващи с Евангелието на Царството, да ги призова към покаяние и да им дам инструкции как да избегнат началото на родилните болки, бих впрегнал интернет точно по този начин. Нито Сатана, нито религиозните хора, изключени от библейското послание на Илия, ще бъдат в състояние да го спрат.

Всеки ще получи шанс да чуе и да реши, дали те имат вярата и смелостта в себе си да се подчинят на предизвикателните радикални инструкции, които Илия ще даде. Ето защо Исус каза преди 2000 години, относно това време, "молете се, за да сполучите да избегнете всичко, което предстои да стане" (Лука 21:36).

П.П. Ако намерите някой в интернет и се чудите, дали той е Илия, не ми казвайте за него, за да разберете какво мисля. Няма нужда. Когато истинският Илия дойде, няма да се наложи да си казваме за него или да събираме експертни становища. Ние всички вече ще сме чули за него и той ще даде всички убедителни доказателства, от собствената ни Библии, чрез които верният трябва да потвърди, че е Божий пророк. С други думи, ако намерите "Илия", за когото вече всички не говорят, най-малко като за Божий пророк - както те направиха за последния Илия /Йоан Кръстител (Марк 11:32) - тогава той не е Илия ! =)

За повече информация относно предстоящите бедствия и Божият план за бягство, който Илия ще споделя, прочетете предишната ми статия за това Как да избегнем Голямата скръб

Автор: Тим Макхайд
Превод: Галина Христова

Източник: http://www.escapeallthesethings.com/