АТОНМЕНТ, Петър ван Стовел

Думата 'атонмент' е употребена за пръв път от английския теолог Тиндейл (1494-1536) и се отнася до Христовото дело на кръста, което в Стария Завет преобразно се вършеше веднъж в годината за умилостивение на целия народ. Атонмент е не само умилостивение (Лев. 25:9), но също примирение (2Кор.5:19), изкупление (Евр.9:12) и освещение. (1Кор. 1:30) Тази дума oбобщава изкупителния характер, заместителната роля и помирението между Бог и човек в еднократната и съвършена жертва на 'Божия Агнец'.
Доктрината за Атонмента изяснява причините и необходимостта за Христовата смърт и е централна в спасението.

         
Когато Бог създава небесните славни същества, Той ги създава като едно огромно множество, което притежава безсмъртие и свръхестествени способности и което не е предназначено да се размножава. След това виждаме, че те са поставени на изпит, в който всеки индивидуално е направил избор за себе си, дали да остане верен и подчинен на Бога в свято достойнство.

        
При създаването на човека, Бог има различен подход. Той създава само един човек. Мал. 2:15:  "Защото не направи ли Той двамата един човек, Ако и да имаше още от духа на живота? И защо един? За да очаква набожно потомство." Този 'единия' имаше способност да се размножава и имаше вътре в себе си потомство -  цялото бъдещо човечество.  Бог постави този 'един' под изпит и му възложи да се подчинява на един морален закон, но този 'един', а именно Адам, престъпи Божията заповед и трябваше да понесе последствието. Божието Слово ни дава виделина относно последствието на този изпит, нарушен съзнателно чрез непослушанието на Адам. Рим.5:12: "... чрез един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже всички съгрешиха..." Така  "... чрез едно прегрешение дойде осъждането на всичките човеци" – Рим5:18  и по този начин цялото потомство е засегнато и понася последствието на първоначалния грях.  

         
Бог беше поставил на изпит човечеството чрез един човек. Това би било най-трагичното за човечеството, ако не знаехме чрез благовестието за  Божието “предвечно намерение, което Той изработи в Христос Исус нашия Господ.”( Еф.3:11)  Рим. 5:19:  Защото, както чрез непослушанието на единия човек станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на Единия, мнозината ще станат праведни. Бог беше обявил чрез пророческите видения идването на този 'Един', от Когото "очакваше набожно потомство" (Мал. 2)  Пс. 89:19: "Тогава Ти говори на светиите Си чрез видение, като каза: Възложих на един силен да даде помощ, Възвисих едного избран между людете."  Исая 59:16:  (Бог) “ видя, че нямаше човек, И почуди се, че нямаше посредник; затова Неговата мишца издействува за Него спасение и правдата Му го подкрепи.”

         
АТОНМЕНТЪТ  изявява предвечното намерение на Бог Отец (Еф.3:8-12), чрез Който  Божия изкупителен план е осъществен на кръста Христов, затова и Христовата смърт е крайъгълния камък на вярата.  Ап. Павел сумира цялото благовестие в 1Кор.15: 3,4. "Защото първо ви предадох онова, което и приех, че Христос умря за греховете ни според писанията; че бе погребан; че биде възкресен на третия ден според писанията."  

1. Христовият кръст е върховна изява на Божията любов към погиващите чрез смъртта на Своя Единороден Син. (Рим.5:8; 1Иоан4:9)

2. Божията правда в това дело е изявена, така щото виновния може справедливо да бъде оправдан. 
Спасението изисква не само ПРОЩЕНИЕ, но също така и ОПРАВДАНИЕ, което е въз основа на съвършена и неоскверняема правда.   

Такава правда дори и ангелите не притежават(Йов 4:18), която има достойнства и качества, единствено присъщи на Божия Син. (2Кор.5:21; Фил.3:9) Това е Христовата Правда чрез послушанието на Христос – вменена на тези, които вярват.  Рим. 3: 24-26 :  “ С Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса, Когото Бог постави за умилостивение чрез кръвта Му посредством вяра. Това стори за да покаже правдата Си в прощаване на греховете извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше,  за да покаже, правдата Си в настоящето време, та да се познае, че Той е праведен и че оправдава този, който вярва в Исуса.”

3.“Божият Агнец” -  Христос,  изкупителната жертва. (Иоан 1:29; 1Пет.1:18-20)

4. Грехът е получил осъждение на Христовия кръст. (Рим.8:3)

5. Божият гняв е отстранен и Бог е умилостивен.  Грехът във всяко отношение е противоречив на Божествената същност, затова “Божият гняв се открива от небето против всяко нечестие и неправда на човеците.” (Рим. 1:18)  За да се даде спасение, необходимо е първо да се отстрани Божия гняв, за което единственото разрешение еумилостивението. Това разкрива смисъла на думите в Рим. 3:25: “когото Бог постави (Христос) за умилостивение чрез кръвта Му посредством вяра. Това стори за да покаже правдата си в прощаване на греховете... ”

6. Човек е спасен чрез Божията спасителна благодат, посредством вяра в заместителната смърт на Христос. Той е облагодетелствуван от четирите характерности на Христовата заместителна жертва:

Послушание* Жертва*  Умилостивение*  Примирение*

 
*ПОСЛУШАНИЕ – Фил. 2:7,8 ни говори, както за дълбокото смирение на Христос, което намира форма в едно пълно себеотричане и “образ на слуга” (Божий), така и за съвършеното послушание, чрез което Той извърши делото на кръста. Послушанието на “последния Адам”, Който е Христос, е напълно контрастно на непослушанието на първия Адам; така послушния възстанови онова, което непослушния загуби. (Рим.5:19)  В атонмента, послушанието на Христос е главния принцип. Посланието към Евреите 5:7,8,9 ни разкрива, как чрез послушание Христос достига до “най-високите” небеса. Ев.4:14)  Това всъщност е съвършената воля на Отец, дадена като откровение в Исая 52:13 и постигната чрез послушание в ‘образ на слуга’.

 
*ЖЕРТВА  - Това е цената, която удовлетворява справедливостта на Бога. Тази цена трябва да има такава стойност, че да задоволи изискванията и святостта Му.  Откровение 5 гл. е величествена гледка на Божият престол и окръжаващите Го славни същества, от които никой, нито в небето, нито на земята, освен Агнето нямаше това свято достойнство, което Бог изискваше. Статутът, който Бог като  върховен Съдия дава на повярвалите в името на Неговия Син е оправдание, което може да бъде заслужено само от Един - неопетнен, съвършен и достоен. Този Един, а имено нашия Спасител, беше единствената жертва, която Бог би могъл да приеме. Тази жертва можеше да има достъп в небесата – да се яви пред Божието лице( Ев. 9:24) и която можеше по силата на един вечен живот да бъде всегдашна. (Ев.7:16)

 
*УМИЛОСТИВЕНИЕ -  Грехът и греховното състояние са противни на Бога и възбуждат Неговия справедлив гняв. Предмет на Божият гняв е всеки човек, който не отговаря на Божия стандарт – закона,  за праведност и святост. Единственият изпълнител на Закона е Христос, Който дойде  “да извърши волята...” на Отец.   “С тази воля ние сме осветени” (Ев.10:10) и чрез Неговата жертва, намираме милост пред Бога. (Рим.3:25; 1Иоан 4:10)

 
*ПРИМИРЕНИЕ – Сега чрез Христа ние сме примирени с Бога и чрез примирението, ние сме добили дръзновение и по-голям достъп до Божията благодат. Това ни прави също и плодоносни за Божия слава, тъй-като “даде и на нас да служим за примирение”. (Рим.5:1,10,11;  Eф.2:15,16: 2Кор.5:18-19)

 
АТОНМЕНТЪТ  Е  ПРИЧИНА  ЗА  НАЙ - ВИСОКАТА   ПРОСЛАВА  И  ИЗТЪКВАНЕ  ДОСТОЙНСТВАТА  НА  БОЖИЯ  АГНЕЦ.
 
АТОНМЕНТЪТ  ИЗЯВЯВА  ПРАВДАТА, ЛЮБОВТА,  И  МИЛОСТТА  НА  "СЕДЯЩИЯ  НА  ПРЕСТОЛА"  ОТЕЦ, КЪМ КОГОТО ХВАЛЕНИЕ  И  ПОКЛОНЕНИЕ НЯМА  ДА  СТИХНАТ  ПРЕЗ  ВЕЧНОСТТА! (Откр. 5гл.)           

Статията се публикува с разрешението на автора П.Стовел
Източник: http://www.propovedi-bg.com/atonement.html

ЗАЩО НЯКОИ ДУХОВНИ ДАРБИ ПРИВЛИЧАТ НЕУРАВНОВЕСЕНИТЕ ХОРА?, п-р Джон ПАЙПЪР

Библейските писатели са наясно със съществуването на неуравновесените хора. Например в 2 Петър 3:16б се казва: „...в които послания (на Павел) има някои неща, мъчни за разбиране, които неучените и неукрепналите изопачават, както правят и с другите Писания, за своя погибел.“ В 2 Петър 2:14 се говори за зли хора, които „...прелъстяват неукрепналите души...“ В Яков 1:8 пише за „Такъв човек...колеблив, непостоянен във всичките си пътища.“

Никой от нас не е съвършено уравновесен. Цар Давид и апостол Павел знаят от собствен опит какво значи да се намираш в пропастта на отчаянието или в облаците на възторга. Не винаги е лесно да различим здравия от болния. Дори не винаги е необходимо да се опитваме, защото и за двамата е предписано едно и също лечение – любов.

Нека се опитам да ви опиша какво имам предвид под „неуравновесени хора“. Не се тревожете много ако намерите и в себе си една или две от техните особености.

• Непостоянните хора са склонни към резки промени в настроението си от една крайност към друга без за това да съществуват смислени причини. Те могат да изпаднат в прекалено отчаяние или превъзбуда, въпреки че за това няма задоволителна причина.

• Това води до друга особеност: чувствата на неуравновесените хора не съответстват напълно на способността им да разсъждават и разбират. В известен смисъл това е вярно за всички. В здравия ум обаче усещанията са водени от правилните наблюдения върху действителността и правилните разсъждения върху тях. Възприятията на  неуравновесените хора са изопачени и кормилото на здравия разум се върти свободно, без посока. Корабът на живота се носи в морето на чувствата, лишен от правилното управление на кормилото. Възможно е дори при наличието на добро управление, вятърът и вълните да ни отнесат и отклонят от правилната посока. Когато обаче е прекъсната връзката на кораба с кормилото, нещата стават много по-лоши. Нестабилният кораб на живота се носи насам-натам в морето на чувствата.

• Следователно неуравновесените хора са изключително несигурни в себе си. Без наличието на дълбоко вкоренени в Божията върховна милост знание, вяра и емоционално удовлетворение, те черпят прекалено много сигурност от взаимоотношенията си с другите. Отново мога да кажа, че в известна степен всички сме като тях: „Аз вярвам, помогни на моето неверие.“ При нестабилните проблемът е по-сериозен и следователно те са по-уязвими от всяко нещо, което поне малко прилича на неодобрение, критика или отхвърляне спрямо тях.

• Ето защо неуравновесените често не разбират сложните човешки взаимоотношения. Те не разбират обичайните ограничения и изисквания на най-простите обществени отношения.

Защо тези хора биват привлечени прекалено силно от свръхестествените духовни дарби като пророчество, знание, езици, както и от други необичайни знамения и чудеса?

Един от възможните отговори е, че тези дарби като цяло отиват отвъд обективните наблюдения и разсъждения. Те сякаш създават атмосфера на свобода от принуди и ограничения, с които обикновено им е трудно да живеят. Те чувстват, че най-накрая могат да кажат какво мислят без да се съобразяват с ограниченията на здравия разум, с внимателното библейско тълкуване и сериозните наблюдения, които управляват живота. Тези духовни дарби като че ли съвпадат с начина им на живот – непредсказуем, неразумен, свободен от всякакви изисквания, на действителността.

Призовавам ви да прочетете 1 Коринтяни 14 и да прецените дали Павел смята, че атмосферата, създадена от проявлението на духовните дарби, е нестабилна. Въпросът, с който се сблъскваме, е как да признаем откровено истината за дарбите, без да създадем нестабилност в живота си.

Искрено копнеещ за Божията пълнота,

Пастор Джон.

---

By John Piper. © 2009 Desiring God. Website: desiringGod.org
Превод: Юлия Борисова, www.christian-books.hit.bg
Английският текст е използван с разрешението на автора.
Според заръките на автора на проповедта ви молим да я разпространявате безплатно, без да я променяте и да посочите източника.

©2014 Desiring God Foundation. Used by Permission.

Permissions: You are permitted and encouraged to reproduce and distribute this material in its entirety or in unaltered excerpts, as long as you do not charge a fee. For Internet posting, please use only unaltered excerpts (not the content in its entirety) and provide a hyperlink to this page. Any exceptions to the above must be approved by Desiring God.

Please include the following statement on any distributed copy: By John Piper. ©2014 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org

НИКОЙ РОДЕН от БОГА не ПРОДЪЛЖАВА да ЖИВЕЕ в ГРЯХ, Джон Пайпър

Никой роден от Бога не продължава да живее в грях

by John Piper

Джон Пайпър


Вижте каква любов ни е дал Отец, да се наречем Божии деца; а такива и сме. Затова светът не познава нас, защото Него не позна. 2. Възлюбени, сега сме Божии деца и още не е станало явно какво ще бъдем; но знаем, че когато стане явно, ще бъдем подобни на Него, защото ще Го видим, Какъвто е. 3. И всеки, който има тази надежда в Него, очиства себе си, както Той е чист. 4. Всеки, който върши грях, върши и беззаконие, защото грехът е беззаконие; 5. и вие знаете, че Той се яви да носи греховете. В Него няма грях. 6. Никой, който пребъдва в Него, не съгрешава; никой, който съгрешава, не Го е видял, нито Го е познал. 7. Дечица, никой да не ви заблуждава: който върши правда, е праведен, и Христос е праведен. 8. Който върши грях, от дявола е; защото дяволът отначало съгрешава. Затова се яви Божият Син, да съсипе делата на дявола. 9. Никой, който е роден от Бога, не върши грях, защото Неговият зародиш пребъдва в него; и не може да съгрешава, защото е роден от Бога. 10. По това се разпознават Божиите чеда и дяволските чеда; всеки, който не върши правда, не е от Бога, нито онзи, който не обича брат си.

Въпросът, който ще разгледаме днес, е как хората, които са преживяли чудото на новорождението, се справят със собствената си греховност, опитвайки се да продължат живота си напълно сигурни в спасението си? Как се справяме със сблъсъка между истинността на новорождението и греховните постъпки, които продължаваме да вършим? Как да живеем така, че да не загубим увереността си в спасението или да не смятаме, че сме родени отново, когато е възможно и да не сме? Можем ли да се радваме на подобна сигурност и все още да омаловажаваме греховния си живот, който е така несъвместим с новорождението?

Първо послание на Йоан, повече от всяка друга книга в Библията, изглежда е предназначена да ни помогне в ежедневната ни борба.  Вижте 1 Йоан 5:13: “Това писах на вас, които вярвате в името на Божия Син, за да знаете, че имате вечен живот и да вярвате в името на Божия Син.” Както той казва, тази книга е написана за да имат вярващите пълна сигурност, че са били родени отново, което означава, че имат нов духовен живот и той никога няма да умре. Йоан иска и Бог иска чрез това писмо да преживеем нещо, което ще ни направи дълбоко убедени, че сме преминали от смърт към живот.

В 1 Йоан 3:14 се казва: “Ние знаем, че сме преминали от смърт в живот”. Исус казва в Йоан 5:24: “Истина, истина ви казвам, който слуша Моето учение и вярва в Този, Който Ме е пратил, има вечен живот и няма да дойде на съд, но е преминал от смърт към живот.” Йоан и Исус силно желаят ние вярващите да знаем, че осъждението и смъртта са зад гърба ни, защото съдът над нас се е състоял когато Исус бил осъден вместо нас, а смъртта ни – когато е е умрял на наше място. Следователно, в нас има нов живот, който не може да погине и да ни бъде отнет. Той е вечен. Тази е увереността, която Йоан и Исус искат да имаме. “Това писах на вас …. за да знаете, че имате вечен живот.” (Йоан 5:13)

Безумието на фалшивите учители

Нещо се случва в църквите, на които Йоан пише и то дълбоко го засяга. Каквото и да е, то заплашва да разруши тази увереност. Лъжливите учители говорят неща, които могат да направят впечатление на добри новини, носещи силна убеденост. Всъщност, ще имат обратен ефект. Йоан да се справя с лъжливите учители и така ни показва какво да мислим по отношение на собствените си грехове за да имаме увереност. Какво казват тези фалшиви учители?

Първо, че Синът на Бога, който съществува преди всичко друго, не е дошъл в плът. Те не вярват в пълното единство на Божия Син с нашата плътска, човешка природа. Ето какво казва Йоан за тях в 1 Йоан 4:1-3: “1. Възлюбени, не вярвайте на всеки дух, а изпитвайте духовете дали са от Бога; защото много лъжепророци излязоха по света. 2. По това познавайте Божия Дух: всеки дух, който изповяда, че Исус Христос дойде в плът, е от Бога; 3. а никой дух, който не изповядва Спасителя, не е от Бога; и това е духът на Антихриста, за когото сте чули, че идва, и сега е вече в света.”

Разделянето на Исус от плътта

Има много неща, които можем да научим за тази ранна християнска ерес, но аз искам да се съсредоточа върху едно. Тези лъжливи учители разединяват Христос и плътта. Това се вижда в стих 2: “Всеки дух, който изповяда, че Исус Христос дойде в плът, е от Бога”. На тях не им харесва идеята, че предвечният Христос е бил едно цяло с човешката плът. Ето това засяга нашия въпрос. Възгледът, че личността на Христос не е свързана с плътта, очевидно има практически и морален ефект върху начина, по който тези учители са си представяли и християнския живот.

Разделянето на християните от плътта

Едно от местата, където най-ясно се вижда това, е нашия текст. В 1 Йоан 3:7 се казва: “Дечица, никой да не ви заблуждава [значи има предвид лъжеучителите]: който върши правда, е праведен, и Христос е праведен.” Какво всъщност казва Йоан? Пазете се от лъжливите учители, защото те казват, че можете да бъдете праведни без да вършите праведни дела: “Никой да не ви заблуждава: който върши правда, е праведен.”

С други думи, Йоан се противопоставя не само на представата им за Христос, която отделя личността Му от делата на обикновения живот на тялото. Той се противопоставя и на виждането им за християнския живот, което разединява нашата личност от това, което вършим: “Плътта всъщност няма значение за Христос; единственото важно нещо е, че по някакъв духовен начин той беше Христос и в това няма никаква реална връзка между предвечния Христос и човека от плът Исус. По същия начин нашата плът не е от значение; но по някакъв духовен начин ние сме родени отново и няма истинско единство на новото създание и живота ни в тялото когато вършим грях или праведни дела.” Това води директно към измамата, която Йоан посочва в 1 Йоан 3:7, че можем да бъдем праведни по някакъв духовен начин и все пак да не вършим праведни дела в ежедневието.

Йоан има три отговора на това фалшиво учение.

Христовото превъплъщение е завинаги

Първо, той набляга на това, че плътта на Исус и личността на предвечния Христос са неделими. 1 Йоан 4:2 “По това познавайте Божия Дух: всеки дух, който изповяда, че Исус Христос дойде в плът, е от Бога”. Този стих ни показва, че Исус е дошъл в плът за да остане завинаги в плът, а не само за определено време. Втората личност на Триединството завинаги ще бъде обединена с човешката природа. Ние винаги ще го познаваме като Исус, един като нас и стоящ безкрайно по-горе от нас; първородният от много братя (Римляни 8:29). Бог не е презирал и не презира физическото същество, което е създал. Той е дошъл в плът. Божият Син остава в плът завинаги. Така първият отговор на Йоан на фалшивите учители е да покаже правилната представа за Христос. Физическото му съществуване не е мираж. То не е маловажно; не е второстепенно. Той завинаги е белязан и се отъждествява с това тяло.

Делата на християните потвърждават същността им

Вторият отговор на Йоан на фалшивите учители е да отхвърли категорично учението, че духовният живот може да бъде отделен от действията на плътта. Всъщност Йоан настоява, че духовният живот трябва да намира потвърждение във физическите дела, иначе той не съществува. Това виждаме и разбираме от 1 Йоан 3:7: “Дечица, никой да не ви заблуждава: който върши правда, е праведен, и Христос е праведен.” Заблудителите казват: “Можете да бъдете праведни и все пак да не вършите праведни дела.” Йоан казва: “Праведни са само тези, които прилагат праведността. Прилагането потвърждава съществуващото.”

Ето това повтаря Йоан в писмото. Например, в 1 Йоан 2:9 той казва: “Ако знаете, че Той е праведен, знайте, че и всеки, който върши правда, е от Него роден.” С други думи, извършването на праведни дела е доказателство и потвърждение на новорождението.

Да не продължаваш да живееш в грях – доказателство за новорождение

Вижте 1 Йоан 3:9 “Никой, който е роден от Бога, не върши грях, защото Неговият зародиш пребъдва в него; и не може да съгрешава, защото е роден от Бога.” Да живееш в грях е доказателство и потвърждение, че не си роден от Бога. Това, което вършиш, доказва какъв си всъщност. Ако не живееш в грях, това е доказателство и потвърждение, че си роден отново.

Йоан казва, че новорождението неизбежно променя грешния ни живот, защото: “Божието семе (божият зародиш)” е в нас и ние “не можем” да продължим да съгрешаваме. Това означава, че връзката между новорождението и ежедневния ни живот е реална. Семето може да бъде Божият Дух, Божието Слово, Божият характер или и трите неща едновременно. Независимо какво точно представлява, самият Бог работи за новорождението толкова мощно, че ние не бихме могли да продължаваме да вършим грехове. Божието семе не може да се примири с греховния модел на поведение.

Тези фалшиви учители, които мислят, че могат да отделят духовната си същност от физическото съществуване, не разбират нито въплъщението, нито новорождението. При въплъщението, съществуващият още преди това Христос, е действително свързан с физическото тяло. При новорождението новото създание в Христос несъмнено предизвиква покорство в живота ни.

Отхвърляне на представата за безгрешност на родения отново

Третият отговор на Йоан на лъжливите учители е, че отхвърля всяка представа за безгрешност при новородените хора. Очевидно учението им разделя “да бъдеш праведен” от “да вършиш правда” (3:7). Така те можеха да кажат: “Дори когато вършиш грях, всъщност не го вършиш ти. Истинското ти аз е новороденото ти аз и то е толкова високо над ежедневния ти живот, че никога не може да бъде осквернено от греха.”

Това разграничаване, което лъжливите учители правят между нашата същност и това, което вършим, ги кара да твърдят, че християните никога не съгрешават. Как е възможно това? Те са родени от Бога. Те са нови създания. Те имат Божието семе в себе си. Йоан критикува тази заблуда три пъти. Важно е да разгледаме това.

1. Няма безгрешни християни

1 Йоан 1:8: “Ако кажем, че нямаме грях, лъжем себе си и истината не е в нас.”
Ние! Ние, родените отново християни. С други думи, не позволявайте на заблудата на лъжеучителите да стане ваша. Няма безгрешни християни.

2. Роденият отново има Защитник

1 Йоан 2:1: “Дечица мои, пиша ви това, за да не грешите, но ако някой извърши грях, имаме пред Отца свой защитник – праведникът Исус Христос.” 
С други думи, Йоан не приема, че ако вършите грях, не сте родени отново. Той твърди, че ако съгрешите, имате Защитник – Исус Христос. Той е Защитник само на новородените.

3. Съществува грях, който не води към смърт

1 Йоан 5:16,17: “Ако някой види брат си, че извърши несмъртен грях, нека се моли и Бог ще му даде живот, т. е. на онези, които съгрешават несмъртно. Има грях (водещ) към смърт - не казвам за него да се моли. Всяка неправда е грях; и има грях, който не води към  смърт.” 
Отбележете последната част: “Има грях, който не води към смърт.” Затова можем да видим, че брат ни извършва грях.Той е наш брат. Той е роден отново. И той съгрешава. Как е възможно това? Има грях, който не води към смърт. Не мисля, че той има предвид някакъв особен, специфичен грях, а по-скоро някаква степен на закоравяване и упорство. Съществува някаква степен на закоравяване, на непоправим грях, който може да ви доведе отвъд границата, откъдето завръщането е невъзможно и ще бъдете като Исав, който поиска да се покае, но за него вече нямаше възможност за покаяние. (Евреи 12:16-17)

Как новородените се справят с греха си?

Връщаме се към въпроса, който повдигнахме в началото. Как хората, преживяли чудото на новорождението се справят със собствената си греховност, опитвайки се да живеят убедени в спасението си?
Моят отговор е: Вие се справяте като използвате това, на което ви учи Йоан. Йоан предупреждава за лицемерието (когато твърдиш, че си новороден, а животът ти опровергава това) и прославя застъпничеството и изкупителната жертва на Христос, извършена заради грешниците.

Въпросът е: Как използвате тези две истини? Как използваме предупреждението, че можем да заблудим сами себе си? Как използваме обещанието: “Ако извършите грях, имате застъпник”? Доказателството за вашето новорождение е в начина, по който тези две истини работят в живота ви.

Ето как действат, ако сте новородени:

1. Избягваш самонадеяността и отиваш при Защитника

Вие изпадате в душевно състояние на равнодушие, хладкост и самонадеяност относно собствената си греховност. Започвате да ставате безразлични към това дали сте святи или светски. Загубвате своята бдителност по отношение на враждебните мисли и поведението си и затъвате в греховни модели на поведение.

Когато един новороден преживява това, истината от 1 Йоан 3:9 (“Никой, който е роден от Бога, не върши грях”) чрез Святия Дух въздейства върху него и той осъзнава опасността от поведението си. Тогава отива при Защитника си и умилостивителната Му жертва за да търси милост, прошка и праведност. Изповядва греха си, бива изчистен (1:9), любовта му към Христос е обновена, сладостта на приятелството им е възстановена, омразата към греха се завръща и радостта от Бога се превръща отново в негова сила.

2. Бягаш от отчаянието и отиваш при Защитника

Вие потъвате в страх, обезсърчение и дори отчаяние от това, че праведността, любовта ви към хората и борбата ви с греха не са достатъчни. Вашата съвест ви осъжда и делата ви ви се струват твърде несъвършени за да могат да докажат някога, че сте новородени.

Когато новороденият почувства това, истината от 1 Йоан 2:1 му въздейства чрез Духа като го спасява от отчаянието: “Дечица мои, това ви пиша, за да не съгрешите; но ако някой съгреши, имаме Ходатай при Отца - Исус Христос Праведния.”

Предупрежденията на Йоан срещу лицемерието ви връща от пропастта на самонадеяността. Йоан обещава Защитник, който ни изважда от пропастта на отчаянието.

Изкупителната сила на Божието слово

Новорождението ни прави способни да получим помощ и изкупление от Писанията. Новорождението не използва обещанието “Ние имаме Защитник” за да оправдае поведение на надменно равнодушие към греха.

Новорождението не използва предупреждението “Никой роден от Бога не продължава да живее в грях” за да налива бензин в огъня на отчаянието. Новорождението носи духовно разпознаване, което ни дава усет как да използваме учението на Йоан. Новороденият е смирен и отрезвен от тези предупреждения. Обещанието за Защитник и изкупление го вълнува и му дава сили.

Нека Бог потвърди вашето новорождение и чрез двата отговора от Словото си. Нека ви даде да приемете и предупреждението, и утехата и да ги употребите правилно, запазвайки пълната сигурност в спасението си.

---

Превод: Юлия Борисова, www.christian-books.hit.bg
Английският текст използван с разрешението на автора.
Според заръките на автора на проповедта ви молим да я разпространявате безплатно, без да я променяте и да посочите източника.
--------------------------------------------------------------------------------------------

©2014 Desiring God Foundation.    

Permissions: You are permitted and encouraged to reproduce and distribute this material in its entirety or in unaltered excerpts, as long as you do not charge a fee. For Internet posting, please use only unaltered excerpts (not the content in its entirety) and provide a hyperlink to this page. Any exceptions to the above must be approved by Desiring God.

Please include the following statement on any distributed copy: By John Piper. ©2014 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.orgsed by Permission.

Уморен съм! - Хектор Банегас

                                  Уморен съм! - Хектор Банегас

 

Уморен съм! Знам, че евангелската общност не приема някой пастир да признава умората си - много пасажи от Библията носят обещание за възстановяване на уморените: пророк Исая учи, че Бог възстановява силите на онзи, който е загубил сила. Също така, сам Исус дава облекчение на уморения, отрудения, обременения. Така че аз съм подготвен за цензурата от страна на онези, които ще бъдат шокирани от моята проповед. Това се случва не за пръв път. Мнозина са онези, които смятат, че аз съм пораженец или ме критикуват по един завистлив начин.

Нееднократно съм получавал по пощата обиди, заплахи и проклятия от различни религиозни деноминации, защото истината боли така както ги болеше фарисеите и садукеите, когато Исус им се противопостави с действия и Слово.

Останалите приемат това, което е добро и полезно за тяхното поправление и наставление. Аз обаче няма да крия: Аз съм изчерпан ! Аз съм уморен ! Но не съм уморен от Бога, нито от моето призвание ! Продължавам развълнуван и много щастлив от това, което правя: обичам Бог и Словото Му, а също така обичам моето семейство, моите ученици и приятели; аз съм твърд във вярата и надеждата си в Исус ! Но това е само лирическо отклонение… Изтощението ми е със съвсем друг произход.

Уморен съм от повтарящите се проповеди, проповеди крайно неприемливи, проповедите на тези, които търгуват с Божието слово, които продават Божието слово ! И не мога да понасям цитирането на стихове, тенденциозно извадени от закона Божий, израилев, от завета, така подредени, като нагласена по човешки мозайка !

Не мога да понасям цитати, които са подбрани с единствената цел – да продават илюзии (т.е. заблуди), на онези вярващи, които пълнят църквите, отишли там в искреното си търсене на утеха и надежда за вечен живот. Тази така наречена магическа възможност за промяна на жестоката действителност в житейски просперитет ме съсипва, защото знам, че е чиста прозелитска пропаганда ! Матей 23:15: „Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери! защото море и суша обикаляте за да направите един прозелит; и когато стане такъв, правите го рожба на пъкъла два пъти повече от вас.“

Уморен съм от шоу-програми, където пасторите не проповядват живото Евангелие ! Още по-малко учат за тесния път към Божието Царство ! Това, което правят, е да показват шоу-та на живо, заснемани или монтирани с помощта на даренията, които са получили ! И всичко е с цел да измъкнат повече пари от църквата, завличайки я по грешния широк път. „Влезте през тясната порта, защото широка е портата и пространен е пътят, който води в погибел, и мнозина са ония, които минават през тях. Понеже тясна е портата и стеснен е пътят, който води в живот, и малцина са ония, които ги намират.” (Матей 7:13-14).

Уморен съм от проповеди, в които се смесват хуманистични идеи и термини с безкрайни предполагаеми нужди на различните църковни служения, чиято цел в крайна сметка е само да скрият амбициозното си желание да притежават повече и повече финанси, което желание никога не може да бъде утолено.

Уморен съм от очевадното тщеславие и суета, от надпреварата за религиозни отличия и хуманистични награди и почести вътре в църквата Христова. Катастрофално е ежедневно да виждаме „християнски” лидери, как се покланят и благоговеят пред титли, постове, позиции и офиси !

Уморен съм от „християнски” академични суети за магистърски и докторски степени, които само пълнят автобиографията на някого и генерират надути пуяци – много мъдри по тяхното собствено мнение ! Но в действителност пълни с безумие, гордост и арогантност, подхранвани от подлизурството на техните последователи… Всичко това е форма на идолопоклонство ! „Не си прави кумир, или какво да било подобие на нещо, което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водата под земята; да не им се кланяш нито да им служиш, защото Аз Господ, твоят Бог, съм Бог ревнив !” (Изход 20:4-5).

Уморих се и не мога да понасям да слушам за още някой самопровъзгласил се "апостол", който никога през живота си не е извършил и най-малката апостолска работа! Който вместо да действа като слуга-проповедник се обявява за патриарх, лидер, или глава на църквата ! Това отстои толкова далеч от библейския принцип, установен от нашия Господ: „и който иска да бъде пръв между вас, ще бъде слуга на всичките.” (Марк 10:44)

Уморен съм от църковно-служители, от участници в църковни служения, които лицемерно и суетно имитират смирение… От такива, които не прекарват времето си изкупвайки благовремието, изграждайки у себе си християнските добродетели, а винаги проповядват за собствените си постижения и придобивки, фанатизирайки по този начин братята християни членове на техните църкви ! Превръщайки ги в свои последователи, а не последователи на Главата Христос ! По този начин под маската на християнската братска любов се заселва идолопоклонството.

Уморен съм да гледам реалността на църковния живот в нашата страна ! Хиляди стереотипни църковни членове с етикета „лидери”, потънали в невежество и изоставили паството си, задоволили се с измамата и суеверните учения на някой техен предшественик – лидер. Които гледат на овцете само като на хора, които могат да бъдат използвани за попълване на техните църковни събрания. На които им продават идеята, че трябва да служат на Бога за спасението си, но всъщност проповядващите не ги е грижа за живота нито за бъдещето, което очаква това стадо...

Уморен съм от хора, които се нуждаят от намордници, защото не могат да живеят свободни, спазвайки сами, от сърце принципите на завета. Уморих се от хора, които живеят живота на пастирите и дяконите си, а не своя собствен живот. Не можем повече да толерираме: да живеем и общуваме с тези, които искат да останат под властта и закона на човека ! И не копнеят за закона и за голямата любов на Бога, нито за Неговата голяма цел, а именно - да ни въведе във Вечното си царство !

Омръзна ми от идолопоклонници, хора фанатично предубедени в собствените си самозаблуди! Такива, които твърдят, че определен човек им е пастор, когато той нито ги знае, нито ги познава, никога не им се е обаждал, нито някога ги е посещавал…

Никога не е споделял трапезата си с тях, защото е премного "зает", когато реално един овчар трябва да е
зает само с това: да дава живота си за овцете си, като се грижи за тях и им помага. „Аз съм добрият пастир; добрият пастир живота си дава за овцете.“ (Йоан 10:11).

Аз се уморих от периодичните взривоподобни семинари за църковен растеж и съживление, когато така наречените лидери учат учениците си, че начинът, който е ползотворен за спасението им, е да водят нови хора в църквата /наричайки това „печелене на души за Царството“/, докато всъщност истинското им желание е да използват присъстващите като инструменти за попълването на техните църкви с още нови членове ! Това е много различно от онова, което Божието слово ни учи относно какъв трябва да бъде един истински Христов последовател и пратеник на Божията блага вест за помирение.

Аз се уморих от преподаването и проповядването на съвременни земни, плътски пастори, които учат вярващите само да тичат след онова, което нашият Спасител изрично каза, че ще ни се прибави ! Плътските пастори учат вярващите само да тичат след тези допълнения и да искат, и да желаят все повече и повече, и повече от онова, което предлага този свят ... Паството ги следва като овце към кланицата и не знаят, че краят на този път е Смърт, а не наследство в царството на Бога ! / Яков 4:4: „Прелюбодейци! не знаете ли, че приятелството със света е вражда против Бога? И тъй, който иска да бъде приятел на света, става враг на Бога.“ /

Уморен съм да се сблъсквам със суеверни вярвания, базирани на основата на един тюрлюгювеч /миш-маш/ от библейски стихове, които са извадени от контекста на Божието Слово и са стимулирани и стимулират желанието да се разреши материалната ситуация.

Аз съм уморен до болка непрекъснато да слушам: за безконечни църковни кампании, на които стават чудеса; за молитви специално за чудото на изцелението, организирани от безсрамни крадци и узурпатори на Божията слава ! Тези събирачи на души правят грандиозно шоу, разпенващо тълпите, като предизвикват, възбуждат и въздействат на хората в залите да се оставят фанатично "да попадат под властта на Бога", като се подадат на анти-библейски действия ! И което е най-лошото и най-опустошителното от всичко: участниците идват с намерение да видят и да изслушват определен проповедник на такива сбирки ! Не идват да търсят и слушат нашия Господ и Спасител Исус Христос…

Аз се уморих и повече не мога да търпя да слушам как някой връзва демони, как запрещава полети на самолети, как помазват превозни средства против това да се разбият или катастрофират.

Уморен съм и повече не мога да търпя да слушам как някой разчупва проклятието над моята страна и над целия свят, и до ден днешен без осезаем резултат от това разчупване ! Напротив: бедност, корупция, дегенерация, насилие, сатанински ереси нарастват в цялото ни общество и като частност в цялата ни страна, по причина на нечестивия живот на църквата и нейните лидери.

Уморен съм от скучното повторение на суха теологията, без креативност, без поетично богатство, защото е лишена от присъствието на Святия Дух ! Жал ми е за тези теолози, които се задоволяват само да повтарят това, което други преди тях са писали в продължение на векове, но онези са били движени от Духа Божий.

Модерните проповеници са затворници на формите и методите на своите богословски училища, в които са учили. Те не могат да предадат на слушателите си Божието мнение, защото те самите не познават живия Бог лично, а само са чели буквата на Писанията. Живеят с готови теологии. Те не успяват да видят своята духовна бедност и нищета, защото вярват, че е достатъчно по научному и дълбоко да познаваш текстовете на Библията, и „и ще им се открият Божиите откровения” /но те само в кавички им се откриват …/

Аз съм уморен от петдесятни стереотипи. Толкова е болезнено да виждаш как без ново посещение от Светия Дух, без помазанието Му, братята ми се стремят да създадат „духовна среда” с крясъци, плач, и силни емоционални изблици, но без любовта към Словото Божие, /което е Христос/ и без любовта към ближния... Няма нищо по-депресиращо от Петдесятната техническа хореография, внимателно подбрана и украсена, но без духовна жизненост.

Аз се уморих от въпросите, които ми задават относно християнското поведение и християнския легализъм. Уморен съм от това безмозъчно поведение на хора, които не желаят да излязат извън рамките на незначителното си материално живуркане и упражняване на религия, без да копнеят за Спасителя и за идването на Царството Му.

Аз съм много уморен от тази административна несправедливост, която е в сила в рамките на много църкви, където хиляди и милиони се харчат за църковни сгради, християнски радиостанции и дори телевизионни канали, и то с парите на същата тази църква, тоест за сметка на бедните, сираците и вдовиците, на които са длъжни да помагат ! А не да прахосват ресурси в строенето на сгради, които ще останат като архитектурно-историческо наследство. Каква огромна разлика с библейските примери за справедливост и любов към ближния, показани и практикувани от истинските апостоли, чиито стремеж бе всички вярващи да са със задоволени жизнени нужди. /Деяния 2:45: „и продаваха стоката и имота си, и разпределяха парите на всички, според нуждата на всекиго…“/

Днес избягват отговорността си да се грижат за ближния като просто се молят за него и го учат да дава десятъци и дарения като механизъм, чрез който да задейства Бог за да получи от НЕГО, вместо те да дадат на нуждаещите се това, от което се нуждаят! /1 Йоаново 3:17: „Но ако някой, който има световните блага, вижда брата си в нужда, а заключи сърцето си от него, как ще пребъдва в него любов към Бога?“/

Уморен съм от опростенческата гледна точка, която някои евангелски течения имат спрямо реалността. Аз се чувствам тъжен, когато виждам, че социалната несправедливост е представена като мистичен сатанински заговор, а не като плод и резултат от извратеното конструиране на самото ни човешкото общество. Не се вземат под внимание предходните векове и предпоставките, които те са създали нито извратената икономика, която работи фаворизирайки и несправедливо благоприятствайки един малоброен елит в продължение на векове, като това се повтаря дори в рамките на самата църква.

Аз съм уморен от евангелските книги, преведени на езика ни. Уморен съм не толкова поради лошите преводи, колкото поради това, че те нямат нищо общо с нашата действителност ! Не мога да търпя повече книги с десет закона или двадесет стъпки, които са като панацея за решаването на всяка житейска ситуация. Не мога да разбера защо една жива църквата трябва да копира примера на църкви от САЩ, където изобилието от незнание е толкова голямо, че самите пророци на техните църкви обявиха на всеослушание, че е грях ширещата се удовлетвореност /самодоволство/ сред вярващите.

Уморих се да виждам и слушам лидери, които учат хората да подценяват съвършения и вечен завет в кръвта на Исус казвайки им: „Донесете пари в знак на завета ви с Бога и ще получите всичко онова, за което винаги сте мечтали, сте искали и сте очаквали, защото Бог казва така!! Това е огромна анти-християнска ерес !!! Заветът на кръвта Христова е достатъчен и той не може да се купува с пари !!! Ние не можем и не трябва да се съгласим с тази корупция ! Като че ли на завета в кръвта МУ не е достатъчна, като че ли Библията не казва, че всички обещания в Христа са ДА ! и Амин !

Аз се уморих да се налага да обяснявам, че не всички пастори са амбициозни и че църквите не съществуват за да обогатяват семействата на пасторите ! Омръзна ми да слушам „пастири” да изразят мечтите си за закупуване на земя и сгради съвсем неправилно наричани „храмове” или "църкви" ! За тези дребни души това е целта и мечтата на живота им, което ми показва, че понятието за успех на християнското си служение те са заимствали не от Христос, а от някой едър предприемач ! И абсолютно неправилно наричат реализирането на тези си мечти „християнски успех“ ! Без да погледнат на библейската концепция за изграждането на истинския, живия храм, на истинската живата църква, храм на Бог и тяло на Христос…

Аз съм уморен от изкуството на евангелистите, жалка имитация на светското изкуство… Наскоро гледах едно евангелско музикално шоу, само за да се измъкна оттам духовно и емоционално опустошен. Музиката е същата, но най-лошото, е че след шоуто се чува познатия ни бизнес - финансов интерес: „Внесете парите си, инвестирайте в Божието царство !”

Уморен съм, че всеки път се налага да обяснявам, /когато правя постъпки от името на нашата църквата/ и трябва да доказвам на не-евангелски семейства и светски познати, че този или онзи скандал в църквата с пастор или дякон, който внезапно е станал милионер, не представлява истинския образ на верните христови служители, които живеят в достойнство, страх и трепет пред Бога, освещавайки се.

Знам, че съм уморен. Все пак, няма да позволя тази умора да ме превърне в циничен или огорчен човек. Реших да се боря, за да не се извърти, зарази, нито съкруши сърцето ми. Така че аз избирам да не участвам в тази машина, която прави от пасторите, от проповедниците и от евангелизаторите религиозни икони.
• Аз няма да се боря за челните места по празниците, спонсорирани и организирани за „важни личности’.

• Никога няма да приема името ми да състави част от списъка на известните говорители на някоя конференция, организирана за да промотира църковния меркантилизъм.
• Отказвам името ми да бъде украсявано с титли от какъвто и да било вид, само онова име, което Бог Отец в Исуса Христса ми е дал: слуга на Христа.
• Не искам да печеля популярност, нито аплодисменти от публика, съставена от ВИП персони ! Няма да казвам на другите това, което те искат да чуят ! Напротив, ще взимам участие само в християнски събрания, принасящи вечна и истинска полза за тялото на Христос и според както Отец го изисква от нас, за да наследим Неговото царство.
• Ще търся малките, но живи групи, където пребъдва Божия дух и там ще продължа да обучавам верните чрез Божието слово и ще простирам моята ръка към нуждаещите се.
• Ще защитавам малките обикновени хора, защото искам да се науча да ценя ежедневните, простите моменти от живота, които сам Исус живееше и поради Неговата жертва и пример можем и ние да ги живеем сега.
• Ще чета повече библейски стихове за да разбирам и познавам по-добре човешката душа, за да продължавам да вярвам, мечтаейки, че един ден ще бъдем редом с така наречените Велики Христови Служители – Библейските патриарси при Неговите нозе !
• Ще размишлявам върху Словото Божие много пъти, преди залез слънце, така че, дори моето мълчание в тишината да бъде израз на благодарност и благоговение към Бог за неговата вярност.
• Всяка сутрин ще се моля в моята стая, където Моят Небесен Баща присъства в тайно, ще поемам с жажда Писанията като писмо от баща ми, изпълнено с любов! Възможно е други да са също така уморени, както съм аз. Ако това е вашият случай, аз ви каня да промените дневния си график. Да прекъснете връзката си с религиозните структури, които абсорбират вашата енергия и живот. Енергия и живот, които са не ваши, а дар от Отца, който Той ни е дал чрез Исуса Христа. Да любите Писанията и да ги изследвате с голям и искрен ентусиазъм, отговорност и всеотдайност ! И отново да съживите и да поддържате огъня в себе си! Приканвам те: - Да започнеш да правиш нещата по нов начин, за да бъдеш един истински последовател на Христос. -Да се умиеш чрез Божието Слово от всички учения, склоняващи те към алчност и комерсиализъм.

- Да даваме живота си за ближните, чрез добри дела и взаимна помощ, като знак на искрената и дълбока любов, която се изля в нашите сърца от Духа.
- Да бъдем жив пример за братята и сестрите, за да може Божият народ да стане истински посланик на помирението с Отца чрез Исуса Христа. - Да изграждаме Църква, достойна за пълнотата на Този, който изпълва всичко във всички.
- Да оправим стъпките си в Пътя, единствения водещ към Царството Божие и вечно наследство.

Исус каза: Няма смисъл да спечелиш целия свят, а да изгубиш душата си ! /Матей 16:26: „Понеже какво ще се ползва човек, ако спечели целия свят, а живота си изгуби? или какво ще даде човек в замяна на живота си?“/ Все още има време да спасим душите си…

EMAIL на християнско служение ANTORCHA DE FUEGO /Огнена факла/:
MINISTERIOANTORCHADEFUEGO@GMAIL.COM , SKYPE: HECTOR.RAMON.BANEGAS gsm: +00504-96436716

Послание на Яков 5:19-20: “Братя мои, ако някой от вас заблуди от истината, и един го обърне, нека знае, че който е обърнал грешния от заблудения му път ще спаси душа от смърт и ще покрие много грехове.”

Par Lora Dobréva / Лора Добрева - Publié dans : A l'église / На църква Ecrire un commentaire - Recommander